НОВОСТИ

Подписаться на RSS

Популярные теги Все теги

ГОСПИТАЛИ ВОВ В ВОСТОЧНОЙ СИБИРИ


Савицкая Е.П. – руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Е.П. Историк, педагог, экскурсовод, общественный деятель Г. Братска.


Чем дальше в прошлое уходит Великая Отечественная война, тем важнее нам удержать в памяти, восстановить все детали той страшной, но героической поры. ВОВ стала испытанием для всего СССР, и даже самые отдалённые от фронта районы и города жили в одном ритме с передовой. Одним из таких тыловых городов  был Нижнеудинск. 

Организованный в городе Нижнеудинске эвакогоспиталь № 2724 принимал раненых и тяжелобольных с первых дней войны. Благодаря кропотливой работе местных краеведов, удалось собрать об этом уникальные материалы, и воссоздать картину настоящего мужества и невероятного терпения врачей, медицинских сестёр, санитарок, которые выхаживали наших солдат. Краевед Нина Протасова из Нижнеудинска, Почётный гражданин города Виталий Киргизов, учителя нескольких Нижнеудинских школ и работники городской библиотеки, история эвакогоспиталя № 2724 стала сегодня ожившей легендой этого города. 


Этот госпиталь был сформирован для выхаживания и долечивания раненых с травмами опорно-двигательного аппарата. Он был развёрнут в зданиях тех самых школ, где сегодня работают современные учителя, и те, кто подняли историю этого периода времени из пыли архивов Иркутской области. 


В составе эвакогоспиталя было 4 общехирургических отделения, которые именовались под различными номерами полевой почты. Сегодня уже известны имена  их начальников и ведущих хирургов. Так, начальником первого хирургического отделения был подполковник медслужбы К. Квят, а ведущим хирургом – А.В. Шипилов.


Во втором хирургическом отделении начальником был майор медслужбы Никитин, а ведущим хирургом – майор медслужбы П.А. Цыпленков. В третьем отделении был начальником майор медслужбы Н.И. Рогулин, а ведущим хирургом – военврач 2-го ранга П.Ф. Щуко, которого в 1942 году сменил П.А. Маценко.


В 4-м хирургическом отделении начальником был подполковник медслужбы И.М. Руковишников. Всем краеведам, которые занимались восстановлением истории эвакогоспиталя № 2724, казалось очень важным  озвучить фамилии тех медиков, которые вернули нашим защитникам жизнь. Пусть даже эти фамилии сегодня нам все неизвестны, но, возможно, кто-то, из ныне живущих и наследующих благородную и жизненно необходимую профессию врачей узнает своих родственников, и дополнит эту историю мужества, потому что никто не забыт – и ничто не забыто!


Любопытны и ценны воспоминания, добытые краеведами. Мария Ивановна Николаева, преподаватель начальных классов школы-интерната №5 вспоминала:


«Молоденькой девушкой я работала в эвакогоспитале. Помню, что лечение проходили рядовые солдаты, и офицеры. Среди раненых были Герои Советского Союза. Я в то время была студенткой педучилища, и мы, студенты, шефствовали над ними. Мы стирали грязные бинты, и тщательно их потом проглаживали горячими утюгами. Неукоснительно соблюдалось правило: все сотрудники госпиталя, независимо от их должности, в случае необходимости безоговорочно сдавали свою кровь для раненых бойцов Красной Армии. Поэтому здесь нас  называли сёстрами по крови».


Поделилась своими воспоминаниями Екатерина Ивановна Панченко, которая работала прачкой в эвакогоспитале. Она вспоминала:


С самого начала 1942 года, эшелоны с ранеными с фронта  стали приходить всё чаще. С ранеными запрещали нам общаться под угрозой увольнения.  Мы их перевозили на санях и подводах в зимнее время. После их приёма, тщательно мыли, как маленьких детей, и сразу же переодевали в чистое бельё. Затем их определяли по палатам. Домой  никто не уходил, работали сутками, иногда неделями.  Раненых мы кормили всех одинаково, различая лишь солдат и офицеров.  За разовую сдачу крови нам давали обед как раненому бойцу: стакан сладкого чая, котлета с картошкой, суп и хлеб. После каждой сдачи крови мы сразу же шли работать. Выходных не давали – было очень много раненых людей!»


Зоя Иннокентьевна Шлычкова окончила в 1942 году 2-х летнюю школу медицинских сестёр. Она вспоминала о том, что  «…грязного белья с поездов, которые привозили раненых, было очень много, и поэтому на берегу Уды жгли большие костры, где замачивали в горячей воде это бельё. Оно было всегда в грязи и крови от ран. Затем бельё кипятили, стирали. Жители, у которых были коровы, были обязаны сдавать в госпиталь 2 килограмма масла и 20 литров молока. Потом, я сбежала на фронт, и служила в авиационном полку. Победу я встретила в Восточной Пруссии».


Александра Ивановна Реутова, была в то время значительно моложе Зои Иннокентьевны Шлычковой. Она так вспоминала эти суровые годы:


Я работала в 17 лет, совсем ещё девчонкой, как истопник в госпитале. 


Нужно было и дров наколоть, и разнести их  на 2-й этаж к каждой печке. Я носила дрова на верёвке через плечо. С вечера я всё готовила, и дрова закладывала в печки, чтобы в 6 часов утра уже ими топить снова. К 9 часам утра, к утреннему обходу врачей, в помещении уже должно было быть тепло».


Ужаса военных лет даже в глубоком  тылу было везде предостаточно. Лариса Васильевна Денисенко вспоминала:

«В 1942 году я окончила 7 классов, и в неполные свои 16 лет устроилась работать в артель ремкомбината. Наша бригада состояла из 25 человек. Она стирала, чинила и гладила одежду военных, а затем упаковывала её в тюки и снова отправляла на фронт.  Это была одежда раненых, которых мы лечили в эвакогоспитале. Вся их одежда была окровавленной, завшивленной, и рваной.  Встречать санитарные поезда выходил во время войны весь город Нижнеудинск. Сколько же там было стонов и криков, сколько горьких слёз! 


На территории школы № 9 находились свалка и маленький крематорий. Сюда из госпиталя привозили всякий мусор, и часто туда привозили ампутированные конечности рук, ног… Было жутко всё это видеть! Правда, это всё сжигалось, но после операций выносили всё новые медицинские отходы и, конечно же, были останки».


Александра Васильевна Рейзман (Никитина) в 15-летнем возрасте работала прачкой в этом госпитале. Она стирала наравне с взрослыми женщинами по 12 часов в сутки. А когда раненому потребовалась срочно кровь, она без колебаний согласилась на прямое переливание. 


Пётр Александрович Маценко, главный военный хирург  вначале Нижнеудинского эвакогоспиталя № 2724, а затем и всех госпиталей Восточного фронта, в своих мемуарах писал:


Госпитали Нижнеудинска были удовлетворены потребностями в донорской крови вполне. Ни разу за период ВОВ не обратились они в областную станцию переливания крови! Донорам полагалось за это  вознаграждение: хлеб, масло и сахар. Полагалось им ещё и денежное вознаграждение, но от всего этого нижнеудинцы всегда отказывались в счёт фонда обороны страны! Вот какие тогда были люди!»   


Вот так, без прикрас и мифов, Великая Отечественная война ворвалась и в жизнь тылового Нижнеудинска, как и во многие города и сёла нашей страны. Их великий и неоценимый в своём значении труд подарил многим защитникам Родины жизнь, а значит, тоже приближал долгожданную всеми Победу! 


Слава тем, кто не щадил себя, и дела всё в тылу для скорейшей Победы! 

Мы гордимся вами, наши ветераны!!! 

Мы гордимся нашими женщинами и девушками, не щадившими себя во время этой страшной войны!!!

ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ РОДНОГО ЯЗЫКА

Всемирный День родного языка.

Россия! Ты меня учила,

Чтобы не знал потом стыда,

Дрова колоть, щипать лучину,

И ставить правильно стога,


Ценить любой сухарь щербатый,

Коней впрягать и распрягать,

И клубни надвое, лопатой,

Сажая в землю, разрубать!


Наш русский дух – собранье болей.

Он рассечённость превозмог,

Разрубленный на столько долей, но неделимый клубенёк.


Я словно Русь, и сам искромсан,

Но я твой червь крылатый, Русь, -

Не из твоих Иванов Грозных, -

Я – и разрубленный срастусь!


21 февраля отмечается отличный праздник - Всемирный День родного языка. Именно язык впитывает в себя всё то лучшее, что было создано человечеством во всех языках народов нашей страны, а также и в других мировых языках. 

Русский язык  не имеет равных себе по количеству и разнообразию лексических и фразеологических синонимов, ни по образности и глубине, как, впрочем, и все другие языки мира. Именно с помощью своего родного языка люди выражают свои мысли и чувства, изучают науки и признаются в любви. Хорошо ли мы знаем свой родной язык? Все ли современные народы им пользуются сегодня? 


21 февраля в Центре Общественных Организаций города Братска было шумно и оживлённо. Здесь происходило яркое событие празднования Дня родного языка. Событие, как всегда, посетила руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Е.П.  и пришла она в этот раз в национальном русском костюме.   


Большая ты, Россия,

И вширь и в глубину.

Как руки ни раскину,

Тебя не обниму.


Россия, ты большая

И будь всегда большой!

Себе не разрешая

кривить ни в чём душой.


Я часто спутывался с ложью,

Но, если, чистое тая,

Хранил в ладонях искру Божью,

То это – Родина моя!


В этот день здесь были воспитанники детских садов № 117, 26, и 79 города Братска со своими уникальными детьми – артистами. Все они были в национальных костюмах, и представляли богатство языка каждого из представленных ими народов.  Было видно, как же дети хорошо знают культуру своего народа, благодаря их педагогам и родителям. Здесь же любовались детьми их мамы и папы. 


Ветераны педагогического труда восхищались накопленными детьми знаниями о культуре каждого из народов, и их яркими музыкальными номерами. Они и сами вдохновенно и с удовольствием прочитали стихи, и выступили о значимости родного языка каждого народа. 


Представители национальных сообществ в городе Братске показали на примере России, Литвы, и Татарстана самобытность каждого народа, и отметили необычность и уникальность каждого языка своего народа. Много интересного все присутствующие в этот день, узнали и о наших сибирских народах, особенно о татарах, и о необходимости беречь и изучать свою национальную самобытность, культуру, и, конечно же, свой язык. Все представители народов сделали небольшую выставку из предметов национальной культуры своего народа. 

Краевед Братска Савицкая Е.П. выступала представителем русского народа и России. Отмечая богатейшую культуру своей страны, она говорила о Родине, о характере русского человека, и процитировала стихи нашего гениального поэта Евгения Евтушенко. 


«Родной сибирский говорок».


Родной сибирский говорок,

как теплый легонький парок

у губ, когда мороз под сорок.



Как омуль, вымерший почти,

нет-нет, он вдруг блеснет в пути

забытым всплеском в разговорах.


Его я знаю наизусть.

Горчит он, как соленый груздь.

Как голубика- с кислецой

и нежной дымчатой пыльцой.


Он как пропавшая с лотка

черемуховая мука,

где, словно карий глаз кругла,

глядишь, - и косточка цела.


Когда истаивает свет,

то на завалинке чалдоночка

с милком тверда, как плоскодоночка:

«Однако спать пора - темнеет…


Она отметила, что в России проживают представители более 200 национальностей. Самая крупная этническая группа - русские - составляет 80% населения страны. Среди них есть  татары, украинцы, чуваши, башкиры, белорусы.  Есть молдаване, чеченцы, армяне, аварцы и другие национальности.


Все народы в России говорят более чем на 100 языках и диалектах. Русский язык является родным примерно для 130 миллионов граждан (92% населения России).  Он же является государственным языком Российской Федерации. Также, распространены украинский, татарский, армянский и другие языки.


Человек не может жить без Родины, и он не может жить без родного языка и письменности. В каждом народе есть свой язык, и в каждом языке своя неповторимая музыка его звучания. В завершении этого яркого мероприятия был общий весёлый дружный хоровод, щедрый стол и чаепитие. 


Огромное спасибо организаторам события, и ведущей мероприятия Белозерцевой Н.Л. за интересное событие, ставшее настоящим праздником всем присутствующим гостям и участникам! Любите свою национальную культуру, гордитесь ею, где бы вы ни жили, и кем бы вы ни были! 


Отрадно отметить, что в городе Братске уже давно этим занимаются с самых ранних лет, приучая маленьких членов нашего общества к своей национальной культуре, и бережному и уважительному отношению ко всем народам! В этом огромная заслуга детских дошкольных образовательных учреждений! 


  Это был настоящий праздник родного языка! 

Спасибо всем за участие и хорошую организацию!

ПОСЛЕДНИЕ ДНИ СЕМЬИ РОМАНОВЫХ


В Центре общественных организаций города Братска 5 февраля 2020 года было многолюдно. В этот день здесь вспоминали трагическую кончину семьи Николая II. Мероприятие посетила  руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Е.П. 


Трагические события расстрела царской семьи – это тяжёлая и трагическая страница нашей истории. В этот день здесь присутствовали представители духовенства Братска: отец Андрей Чесноков, отец Иоанн, общественные деятели Братска. Среди них были: С.М. Арбатский, журналисты, ветераны педагогического труда, общественные деятели города.  Известный в Братске коллекционер Н.М. Кривенко предоставил уникальные экспонаты из своих коллекций о царской семье Романовых. 


Нина Леонидовна Белозерцева напомнила всем присутствующим кадры из фильма Карена Шахназарова «Цареубийца», которые вновь заставили всех содрогнуться ужасным и трагическим концом царственного семейства Романовых. Савицкая Е.П. представила презентацию о творчестве историка и режиссёра Э. Радзинского. Она подробно рассказала о его работе над книгами, посвящённые последним дням в судьбе  царской семьи. 

В обсуждении события, потрясшего весь мир, в те революционные годы в России, приняли участие представители духовенства Братска, а отец Иоанн затронул философскую тему о том, почему в годину страшных испытаний люди совершают поступки, которым нет адекватной оценки. Их невозможно оценивать с точки зрения здравого смысла, потому что всё содеянное подходит под категорию понятия «не ведают что творят!» В Священном Писании есть такие слова:


«И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать. И возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих. 

И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасётся». 

(Матфей 24:10-13).


17 июля в Екатеринбурге зверски была убита царская семья. Вспомним немного истории. На Великом Земском соборе, который проходил в 1613 году, наши предки выбрали государя земли русской, и поклялись верой и правдой ему служить. В грамоте, подтверждающей право Романовых на управление государством, написаны строки о том, что, если кто посягнёт на императора или членов его семьи, то всем миром россияне станут защищать Его и Её детей. Так писали наши предки и завещали эту клятву всем потомкам. 


И всё-таки кем же был государь для россиянина?! Думается, что, прежде всего Отцом своего народа. Кроме прямой обязанности управлять страной, расширять её пределы и развивать её, государь ещё её воспитывал. Помазание на царство обязывало императора быть неким идеалом для своих соотечественников, неким образом, по которому мужчина мог строить себя, той мерой, по которой человек мог измерить и свою жизнь.


Служение царю и Отечеству для простых людей в России всегда было единым понятием. В самом деле. И сам государь всей своей жизнью служил Отечеству. Таким и был русский царь, последний из династии Романовых Николай II. Термин «ЦАРИЗМ», появившийся в учебниках советской эпохи, убрал понятие «служение государя своему народу и Отечеству». В этих «учебниках» рассматривались заслуги подданных, некоторых замечательных россиян. Но не часто достойно, и с должным уважением там преподносился труд и достижения государя как управленца.


Но, если мы вспомним судьбу нашего последнего царя, то увидим, что часто этот труд был просто героическим в той мере ответственности за принятое решение перед всей страной и самим русским народом, и, прежде всего, перед самим собой…


В результате мудрого и ответственного царского управления, Россия стала империей, и её величие сияло на евроазиатском континенте не одно столетие. Каждый из российских государей всей своей жизнью и подлинным служением России шлифовал ту или иную грань её величия как империи. 


Нам известно, что царь и его народ – это неразрывно целые части одной системы. Так же, как отец в семье, который может быть и жестоким и мудрым, мягким и предусмотрительным. Не зря царя на Руси всегда звали «царь-батюшка»! Именно государь своим поведением, высокой духовностью, интересами задавал некие стандарты, которые затем реализовывались обществом в жизни.


Последний русский император Романов Николай Александрович II, как и любой из династии Романовых, как бы локомотивом тянул вперёд свой народ и развивал страну дальше. Вспомним любого из Них, и увидим плоды этого управления. Итоги эти  всегда  были неким прогрессом для тогдашней России. 


Убиение царя Николая Александровича и всей его семьи – это величайшая национальная трагедия века. Это трагедия вопиющей неблагодарности и непонятности огромного труда государя-самодержца на благо нашего Отечества – матушки России. Горько и страшно это сознавать… Романов Николай


Наш Государь Николай II был человеком кристально чистой и очень ранимой души. Он берёг не самодержавие как таковое, а саму Россию как государство. 


Можно много говорить о мощной промышленности, и о том, что накануне революции наше сельское хозяйство было в полном расцвете, и успешно кормило даже Западную Европу. Можно говорить сколько угодно о введении золотой валюты, об активно строящихся железных дорогах на небывало длинные расстояния, которые не снились Европе! Можно говорить о создании специальных законах, об обеспечении безопасности рабочих на предприятиях, об императорском социальном страховании, и, в конце концов, которое было самым прогрессивным на тот момент во всём мире! 


Можно говорить, например и о том, что президент США сказал в 1912 году: «Император Николай создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться на данный момент не может!» Именно по Его указу первоначальное образование стало бесплатным и обязательным в России. И именно во время Его правления аграрная реформа, создала такие условия, которые по словам министра Кривошеина, позволяли России за каких-то 30 лет стать наиболее богатой и процветающей страной в мире.

О заслугах Николая Александровича Романова перед Отечеством можно говорить много и долго. Но были и другие показатели стабильности и уверенности населения России в завтрашнем дне, которые даже не имеет смысл комментировать – рождаемость, стол актуальной в наше время.  В царской России население страны возрастало на 2 миллиона 400 тысяч человек в год! Это – главное, что характеризует нашу страну в успехе.


Высокая духовная сила и внутренняя организованность государя и его семьи поражает наше современное воображение. Именно эти силы помогли царственной семье преодолеть ужасающие испытания, которые выпали на их долю. 


Его сын, наследник престола Алексей имел слабое тело по причине неизлечимой болезни, но даже у этого маленького мальчика был сильный внутренний дух. Одно только состояние здоровья, которое было у царевича,  может вынести не каждый взрослый человек с тем достоинством, с которым выносил этот мальчик! Этот юный царевич мечтал об одном удовольствии находиться среди простых солдат, но никто и никогда не видел Его заносчивым и гордым. Его учителя говорили: 


«Душа цесаревича Алексея – самая добрая почва для всех добрых семян. Если суметь их посадить и вырастить, то русская земля получит не только прекрасного и умнейшего государя, но и прекрасного человека».

Он должен был (и вполне мог это сделать!), усилить духовность российского народа, потому что знал, что такое боль и терпение, и через это всё ковалась  Его невероятная духовная сила. Государыня Александра Фёдоровна и  Великие Княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия – стали сёстрами милосердия в госпиталях для простых солдат, а не для избранных генералов и знати! Нужны ли здесь ещё какие-то аргументы их духовности и порядочности?!

Помнить об ушедших с благодарностью – признак высочайшей духовной силы тех, кто ПОМНИТ. Так давайте же отдадим должное этим святым людям, которые вынесли достойно то, что вынести просто невозможно! Поклонимся эти людям, которые искренно любили Россию, болели за неё, и были слишком святы, чтобы в это поверили все те, кто их казнил! Очевидно в тот момент истории, в России было ещё мало высокой духовной силы в народе, для того, чтобы понять весь ужас содеянного!


 Теперь они все – Святые, а мы - православные, можем помолиться за Их души. 


Благодарим Тебя, Господи, за торжество справедливости, что эти люди стали Святыми! Нет никаких сил, чтобы выразить боль этой утраты! Остаётся только при вести маленький отрывок из гимна России «Боже, Царя  храни!»


Боже, Царя храни! Славному долги дни Дай на земли,

Дай на земли!

Гордых смирителю, слабых хранителю

Всех утешителю – всё ниспошли!


Благодарим всех, кто подготовил это мероприятие: Р. Корнетову, Е. П. Савицкую, Белозерцеву Н.Л., Кривенко Н.И., Особая благодарность представителям духовенства Братской Епархии: отцу Андрею, и Иоанну за участие в нашем мероприятии. 



Э. АСАДОВ. ПОКА МЫ ЖИВЫ, МОЖНО ВСЁ ИСПРАВИТЬ!


Пока мы живы.

Пока мы живы, можно всё исправить…

Все осознать, раскаяться. Простить. 

Врагам не мстить, любимым не лукавить, 

Друзей, что оттолкнули, возвратить…


Пока мы живы, можно оглянуться…

 Увидеть путь, с которого сошли.

От страшных снов очнувшись, оттолкнуться

От пропасти, к которой подошли.


Пока мы живы… 

Многие ль сумели остановить любимых, что ушли? 

Мы их простить при жизни не успели,

 А попросить прощения, 

— Не смогли…


 Когда они уходят в тишину, 

Туда, откуда точно нет возврата, 

Порой хватает несколько минут 

Понять — о боже, как мы виноваты… 

И фото — черно белое - кино.


Усталые глаза — знакомым взглядом. 

Они уже простили нас давно

За то, что слишком редко были рядом, 

За не звонки, не встречи, не тепло. 

Не лица перед нами, просто тени…

 А сколько было сказано не то, 

И не о том, и фразами не теми.

Тугая боль — вины последний штрих – 

Скребёт, изводит холодом по коже. 

За все, что мы не сделали для них, 

Они прощают. Мы себя — не можем…


22 января 2020 года в Центре общественных организаций города Братска состоялось заседание литературной гостиной. Тема этой встречи была посвящена известному, и многими горячо любимому поэту Эдуарду Асадову. В зимнее время очень хочется теплых слов, и встреч с прекрасной поэзией, поэтому в этот день здесь собрались общественные деятели города Братска, ветераны педагогического труда, художники и журналисты.


Савицкая Е.П. – руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" с большим удовольствием присутствовала на литературной гостиной, посвящённой творчеству Эдуарда Аркадьевича Асадова. 

Литературную гостиную представила филолог и педагог Нина Леонидовна Белозерцева.   Она не только рассказала биографию поэта, но предложила участникам встречи самим  прочитать стихи известного поэта. Проникновенные и философские стихи в нашей стране любят многие, и поэтому то, что было прочитано в этот день, наполнило души всех гостей особым теплом и благодарностью.


Асадов Эдуард Аркадьевич (1923-2004) – известный советский поэт и прозаик. Знаменит он не только своим творчеством, но и величайшей силой духа, благодаря которой не сломился под ударами судьбы. 


Биография Асадова Эдуарда Аркадьевича полна тяжелых испытаний и, вместе с тем, она наполнена яркими  событиями  и незабываемыми встречами со многими известными людьми, и с разными творческими коллективами.


В нашей стране очень любят творчество этого поэта, и с юности мы зачитывались удивительно тёплыми стихами, наполненными глубоким смыслом, печалью, патриотизмом и мужеством, свойственными только этому поэту. 


Биография


Асадов Эдуард Аркадье


Детство и юность


7 сентября 1923 года в интеллигентном армянском семействе родился долгожданный мальчик, которого назвали Эдуардом. Все детство маленького Эдика прошло в небольшом туркменском городке Мерв. 


Но семейная идиллия продлилась недолго: когда мальчику едва исполнилось 6 лет, скоропостижно скончался отец. 

Матери не оставалось ничего другого, как вместе с сыном вернуться в родной Свердловск.


Здесь Эдик пошел в школу, и уже в возрасте 8 лет написал свое самое первое стихотворение. Позже он начал посещать местный театральный кружок, где талантливому и разносторонне развитому мальчику пророчили большое будущее.


Эдик вместе с матерью вскоре переехал в столицу, где продолжил дальнейшее обучение. В выпускном классе он никак не мог определиться с выбором вуза, разрываясь между желанием стать актером и поэтом.


Однако выбор за него сделала сама судьба. Еще не успели потускнеть переживания от выпускного вечера, как всю страну потрясла страшная новость – война. Вчерашний выпускник сразу же явился в военкомат и добровольцем ушел на фронт.


На войне


После прохождения месячного обучения молодой Асадов попал в стрелковое подразделение в качестве наводчика. Обладая мужеством и решительностью, он смог дослужиться до комбата гвардейских минометов.


Несмотря на ужасающую реальность, Эдуард продолжал писать. Он читал свои стихи солдатам, которые отчаянно нуждалась в простых человеческих эмоциях. Как и сослуживцы, молодой комбат мечтал о новой жизни в мирное время, строил смелые планы на будущее.


Однако все мечты были разрушены во время боя под Севастополем в 1944 году.  Во время одной из атак все однополчане Асадова погибли, и он решил загрузить машину боеприпасами, и попробовать прорваться через оцепление. Под шквальным огнем минометов ему чудом удалось осуществить задуманное, но по дороге он получил тяжелое ранение в голову, не совместимое с жизнью.


После многочисленных и тяжелых операций Асадов узнал страшный вердикт – он на всю жизнь останется слепым. Для молодого человека это был настоящая трагедия. Спасли поэта от глубокой депрессии поклонники его творчества: как выяснилось, стихи Асадова были хорошо известны за пределами его части.


Творческий путь


После окончания войны молодой человек продолжил свою литературную деятельность. Поначалу он писал свои произведения «для души», не решаясь отнести их в редакцию. В краткой биографии Асадова был случай, когда он отважился отправить несколько стихов Корнею Чуковскому, которого считал большим специалистом в области поэзии. Известный писатель поначалу безжалостно раскритиковал присланные стихи, но в конце подытожил, написав, что Асадов – истинный поэт.


После этого письма Эдуард буквально “расправил крылья”: он с легкостью поступил в Литературный институт в Москве, а после его окончания в 1951 году выпустил свой первый сборник «Светлая дорога».


Эдуарду Аркадьевичу очень повезло: его творчество при жизни было оценено по достоинству не только мэтрами литературы, но и широкой общественностью.


На протяжении всей жизни Асадову мешками приходили письма со всего Советского Союза со словами благодарности за чуткие и проникновенные стихи.


Личная жизнь


Эдуард Аркадьевич был дважды женат. Первый брак с артисткой Ириной Викторовой был непродолжительным. Вторая попытка создать семью оказалась более удачной. Галина Разумовская стала надежной опорой и поддержкой для поэта, прожив с ним вместе 36 лет. Детей у пары не было.


 Скончался поэт 21 апреля 2004 года, на 81-м году жизни.



 Эдуарда Асадова любят и восхищаются его творчеством миллионы людей в нашей стране. Он не только поэт и Герой Советского Союза, но и чуткий философ, знающий в жизни толк и вкус. Эти стихи проникают в душу каждого взрослого и думающего о жизни человека!



Как много тех, с кем можно лечь в постель, 

Как мало тех, с кем хочется проснуться... 

И утром, расставаясь , улыбнуться, 

И помахать рукой, и улыбнуться, 

И целый день, волнуясь, ждать вестей. 


Как много тех, с кем можно просто жить,

 Пить утром кофе, говорить и спорить...

 С кем можно ездить отдыхать на море, 

И, как положено - и в радости, 

и в горе Быть рядом... Но при этом не любить...


 Как мало тех, с кем хочется мечтать! 

Смотреть, как облака роятся в небе, 

Писать слова любви на первом снеге, 

И думать лишь об этом человеке... 

И счастья большего не знать и не желать. 


Как мало тех, с кем можно помолчать, 

Кто понимает с полуслова, с полувзгляда, 

Кому не жалко год за годом отдавать, 

И за кого ты сможешь, как награду,

 Любую боль, любую казнь принять... 


Вот так и вьётся эта канитель – 

Легко встречаются, без боли расстаются... 

Все потому, что много тех, с кем можно лечь в постель.

 Все потому, что мало тех, с кем хочется проснуться!


 Как много тех, с кем можно лечь в постель...

 Как мало тех, с кем хочется проснуться. 

И жизнь плетет нас словно канитель, 

Сдвигая нас, как при гаданье блюдце.


 Мы мечемся - работа, быт, дела. 

Кто хочет слышать, все же должен слушать. 

А на бегу заметишь лишь тела,

 Остановитесь, чтоб увидеть душу. 

Мы выбираем сердцем, по уму, 

Порой боимся на улыбку улыбнуться

 Но душу открываешь лишь тому, 

С  которым и захочется проснуться...


Смотреть всю галерею мероприятия >>>

ДУШИ РАСПАХНУТЫЕ ДВЕРИ


27 ноября 2019 года руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Е.П. посетила творческую встречу в Центральной Городской библиотеке города Братска,  писателя Анатолия Владимировича Казакова.  Здесь присутствовали школьники 5-х классов, читатели библиотеки и ветераны города.

Встреча с известным в городе Братске писателем была посвящена сказкам. Анатолий Казаков – братский писатель -прозаик. Он - настоящий самородок, исполнитель песен, стихов, и интересный публицист, верующий человек. Он родился 29 января 1966 года в Братске, а затем  учился в родном городе в школе № 38.  После окончания школы А. Казаков поступил в техникум, и окончил его по специальности сварщика. Так  будущий писатель получил рабочую специальность, и позднее служил в рядах Советской Армии.   После демобилизации из Армии, Анатолий Владимирович длительное время проработал на заводе отопительного оборудования «Сибтепломаш».

Литературной деятельностью он занимается с 1990 года, когда стал посещать поэтический клуб «У Сербского». С октября 2011года – сентябрь 2012, Анатолий Казаков был председателем литературного клуба «Братский самородок». Анатолий Казаков выпустил в свет на свои личные средства 11 книг, среди которых рассказы, сказки, стихи и очерки. Особым даром писателя является его уникальный выразительный голос, и, имея отличный слух, он легко поёт даже без музыкального сопровождения народные песни. Он уже давно является солистом народного коллектива «Русское поле», и часто принимает участие во всех культурно-литературных и исторических мероприятиях Братска.


В 2014 году А. Казаков занял 1-е место в конкурсе авторской песни «Братская лира» в рамках национальной литературной премии «Золотое перо Руси» в городе Москве. Особой гордостью писателя является серебряная литературная премия, которую А. Казаков получил в 2017 году «Золотое перо Руси» в номинации «Очерк». Эту премию Анатолий Владимирович получил за очерк «Беловские чтения». Будучи глубоко верующим человеком, он был удостоен особой юбилейной медали «В память 100-летия восстановления Патриаршества в РПЦ». Эту премию ему торжественно вручал в Москве сам Патриарх Кирилл.


Рассказы Анатолия Владимировича опубликованы во всех литературных журналах Иркутской области, и на сайтах «Имена Братска», «Истоки», «Живое слово», «Сибирячок», «ВеликороссЪ»и т.д. Совместно со своим давним другом Сергеем Маслаковым, А. Казаков много раз посещал родные места великих наших земляков В. Шукшина и М. Евдокимова. Они не раз отправлялись с Епархией Братска в заброшенные деревни нашего края, общались с жителями и местными стариками, слушали их рассказы о жизни и судьбе. Много раз А. Казаков бывал в местах заключённых в колониях, и с местным духовенством, выступал перед ними на темы нравственности и морали, покаяния и раскаянья, читал свои рассказы и стихи, пел старинные мудрые песни.


Вот поэтому главными героями его творческих сочинений является простой человек из деревни. Деревню А. Казаков считает тем местом, где сосредоточена вся человеческая мудрость и настоящая духовность русского человека. Творчество писателя Казакова особенно отличается теплотой и состраданием к тем героям, которых он описывает в своих произведениях. Все темы рассказов он берёт из жизни, слушая людей.


Особое отношение у А. Казакова к сказкам и детским рассказам.


Казалось бы: ну что такого уж особенного в сказках? А между тем, ведь сказки писать могут, совершенно особенные люди, как и те, кто умеет их правильно рассказывать. Сказка – особый жанр творчества. Здесь требуется особенная нежность и огромная мудрость, ведь сказки – это настоящий кладезь философских и психологических премудростей, обрядов и вековых традиций,  необходимых человеку в жизни. Именно со сказки начинается жизненный путь каждого человека. Но написать сказку нужно так, чтобы к ней захотелось вернуться снова и снова, и чтобы она чему-то обязательно научила, посочувствовала, посоветовала человеку, как же ему жить дальше.


Вот почему сказки писателя А. Казакова проникнуты особым теплом, когда он пишет о детях, о животных, о неодушевлённых предметах, и даже о географических объектах Сибири! Только посмотрите-ка, какие же добрые и ласковые названия! «Хроменькая», «Хоришь-моришь хо-хо-хо!», «Сопушка и облачко» и т.д. Здесь есть всё: и совет, и печаль, и смех, и мудрость, и совет, и сострадание, и воспитательные мысли. Что и говорить, без сказок нет будущей личности! Именно со сказки начинается всё самое главное в душе маленькой личности!


На очередной встрече с писателем Анатолием Казаковым было приятно и комфортно, (впрочем, как и всегда!) потому что слово писателя, имеющего трогательную и непосредственную душу не оставляет равнодушным ни одного человека!


Спасибо огромное Анатолию Владимировичу за его творчество, и за нежность ко всему, что называется живой Природой, и Родиной!


Таких людей мудрые люди называют солью земли русской, и пока они есть, за нашу великую Родину можно не волноваться!


Творческого вам горения, реализации самых смелых творческих планов, новых произведений и стихов!

Спасибо вам за ваше доброе сердце, за распахнутую добру красивую душу, обращённую к людям!

Пусть наша сибирская земля больше рождает таких же добрых и талантливых людей, на которых держится свет! От этого и мир будет лучше и добрее, а, может быть, и чуточку счастливее!

 Смотреть всю галерею >>>>

ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ МАРАФОН «ЧИСТЫЕ БЕРЕГА БАЙКАЛА» СТАРТОВАЛ В ПРИБАЙКАЛЬСКОМ НАЦИОНАЛЬНОМ ПАРКЕ


20 сентября на территории Прибайкальского национального парка, вблизи п. Еланцы Иркутской области (местность «Волчья падь»)  стартовал экологический марафон «Чистые берега Байкала».


На областном уровне организаторами экомарафона  являются  министерство природных ресурсов и экологии Иркутской области, ФГБУ «Заповедное Прибайкалье», ФГУ Востсибрегионводхоз и Иркутское областное отделение Всероссийского общества охраны природы.


По словам председателя областного отделения ВООП Веры Шлёновой, на призыв за чистоту байкальских берегов  с готовностью откликнулись коллективы факультета охотоведения Иркутского аграрного университета, института путей сообщения, юридического института ИГУ и юридического института (филиала) Университета прокуратуры РФ,  Иркутского гидрометеорологического техникума, волонтерского отряда

«Рука помощи» Ангарского промышленно-экономического техникума и Молодежного экологического центра им. В.П. Брянского Иркутского отделения ВООП.


Вместе со студентами трудились специалисты «Заповедного Прибайкалья», Востсибрегионводхоза, министерства природных ресурсов и экологии,  управления Росприроднадзора и территориального отдела водных ресурсов. 

Общий состав участников акции – свыше 100 человек. Транспорт, инвентарь, питьевая вода, походный перекус и обед был обеспечен для участников организаторами акции. 

Почти  5 часов  дружной работы волонтеров и результат: 6 (шесть) КАМАЗов (примерно 90 куб.м мусора) отправлено на полигон!  Почти  4 гектара территории «Волчьей пади» освобождены от мусора! 


«Целью нашей акции является привлечение внимания местных жителей и гостей   к сохранению всего природного комплекса озера Байкал. Территория Прибайкальского национального парка  большая, мероприятия по ликвидации стихийных свалок проводятся регулярно, но, к сожалению, в живописных уголках вблизи Байкала еще очень  много мусора, оставленного населением и туристами.  Вопрос экологического  воспитания по-прежнему остается одним из наиболее важных, и мы стараемся делать все возможное для привлечения неравнодушного людей к участию в различных мероприятиях, способствующих  экологическому оздоровлению Прибайкалья», - отметила руководитель Иркутского областного отделения ВООП.


Организаторы экологического марафона «Чистые берега Байкала»   выражают большую благодарность всем участникам мероприятия, а также администрации Ольхонского района, коллективам ООО «Базис» и ООО «Газпром добыча Иркутск», оказавшим поддержку в организации Общероссийской экологической акции. 

   

Напомним, что Общероссийская акция «Вода России» по уборке мусора на водоемах и их берегах проходит в рамках ФЦП «Сохранение уникальных водных объектов» национального проекта «Экология».  


В 2019 году  пройдёт 8 экологических марафонов: «Чистые берега Кавказа», «Чистые берега Дальнего Востока», «Чистые берега Байкала», «Чистые берега Сибири», «Чистые берега Урала», «Чистый Дон», «Чистые берега Крыма» и марафон в Краснодарском крае.



ВОСТОЧНОСИБИРСКИЙ ОТДЕЛ РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА В ИРКУТСКЕ

(В 2006 году  он уже отметил  155 лет).


Руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" «Краеведов Приангарья»  Савицкая Е.П. побывала на выставке в Музее политической ссылки в Братске. 


Здесь работает редкая для нашего города выставка « Русское  Географическое общество и его Восточно-Сибирский отдел».  


Данная передвижная выставка из города Иркутска, любезно была предоставлена Областным краеведческим музеем для братчан. Для того чтобы познакомиться с экспонатами выставки необходимо иметь об этом и некоторые знания. 

Предлагаем небольшую информацию об этом.


В 1845 году в Петербурге было образовано Императорское  Русское Географическое общество, а 17 ноября 1851 года был открыт в Иркутске СИБИРСКИЙ отдел этого общества. 


Лучшие ученые объединились для более полного и плодотворного изучения Сибири. Существовало оно на средства государства и благотворительности. Напротив Белого Дома в Иркутске, через улицу находится здание краеведческого музея.  Многие имена первооткрывателей Сибири, членов Восточно – Сибирского отдела, вырезаны на фризе здания.  Сегодня мы помним имена учёных. Среди них -  Беринг, Лаксман, Гмелин, Паллас, Георги, Миллер, Врангель. Это  Гумбольдт,  Крашенинников, Мессершмидт и другие учёные.


Из глубины веков дошли до нас сведения о Сибири, загадочной и холодной стране, лежащей за «Железными воротами» – так новгородцы называли Урал. Поход Ермака положил начало организованному переселению русских в Сибирь.


Уже в 17 веке  изготавливается чертеж всей Сибири в Тобольске по указу царя Алексея Михайловича. В петровские времена начался новый этап  великих сибирских экспедиций, названный  «период академиков».


17 октября 1851 года в Иркутске, в Белом  доме проведено было первое заседание сибирского отдела  Географического общества.


Вначале Сибирский Отдел  располагался в двухэтажном здании на Тихвинской площади. Один из рисунков иркутского  летописца И. Пежемского передает облик этого здания у Тихвинской церкви.

Членов Географического общества  интересовало почти всё. Это  сохранение и изучение архивных материалов о Сибири,  изучение флоры и фауны Байкала и открытие путей вокруг Байкала.  Им было важно изучить быт и обычаи местных народов, интересовали также и вопросы образования и просвещения, а также как развивались дипломатические отношения с Китаем,  археологические раскопки, охрана  памятников местной старины, и создание университета в Иркутске. 


Учёные занимались изучением сельской жизни как основы благосостояния страны, обсуждали вопросы по созданию Обь – Енисейского канала, по строительству Сибирской железной дороги – это неполный перечень дел.

С работой отдела в Иркутске связаны имена ряда выдающихся исследователей и путешественников.


Это имена  С.С.Щукина, Д. Банзарова, М.В. Загоскина, А.П.Щапова, В.И. Вагина Г.Н. Потанина, В.А.Обручева, а также учёных, выросших из среды участников польских  восстаний: геолога А.Л. Чекановского, зоолога  Б.И. Дыбовского,  геолога И.Д.Черского. Кроме того, были предприняты обширные географические, геологические, и фольклорные экспедиции. Наиболее известные имена учёных навсегда внесены в историю географического общества. Среди них ярчайшие имена и важнейшие экспедиционные исследования:


1. Экспедиция Р. Маака в Вилюйский край (1853 – 1855), на Амур (1855 – 1856) и Уссури (1859).

2.Туруханская экспедиция А.П. Щапова и И.А. Лопатина (1866).

3.Олёкминская экспедиция И.А.Лопатина, Олёкминско – Витимская  экспедиция П.А.Кропоткина и И.С. Полякова, экспедиция А. Л. Чекановского.

4. Амурская экспедиция Палладия (1869).

5.Забайкальская экспедиция Д.А. Клеменца (1890).

6. Якутская  (Сибиряковская) экспедиция (1894).


После иркутского  пожара 1879 года встал вопрос о строительстве специального каменного здания Географического общества. Иркутская общественность собрала несколько десятков тысяч рублей на строительство нового здания, и его было решено поставить на берегу Ангары, на углу Набережной и Большой.

Иркутску помогала вся научная общественность России – все присылали дублеты изданий и коллекций. 

Проект здания разрабатывал талантливый  архитектор барон Г.В.Розен.  Строительство всего ансамбля длилось с 1883 – по 1891 год. Исполненное в мавританском стиле, украшенное угловыми башнями, крепостными зубцами, ажурными решетками балконов и гребешков, полуколоннами,  здание выглядит очень эффектно и поныне является украшением города Иркутска.


Сегодня в нем располагается областной краеведческий музей.




Здание иркутского краеведческого музея.


СМОТРЕТЬ ВСЮ ГАЛЕРЕЮ >>> 

ВЫСТАВКА ОБ ИСТОРИИ БАНКОВСКОГО ДЕЛА В БРАТСКЕ


Руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" «Краеведов Приангарья»  Савицкая Е.П. 11 сентября 2019 года посетила  уникальную и редкую выставку в Музее политической ссылки.   Такие выставки, пожалуй – уникальная возможность познакомиться о банковском деле нашего города, и о том, как оно зарождалось в нашем молодом городе. С тех пор, как человек научился оценивать вещи, появилась и их цена. Естественно, эта цена стоит некого денежного эквивалента, и с этого момента деньги и человек стали неразлучны. 


Предлагаемая выставка рассказывает об истории банковского дела молодого Братска с самого начала развития города, и до современности. Здесь представлено много уникальных экспонатов, переданных банком Музею политической ссылки в фонды на хранение. Экспозиция будет интересна не только банковским работникам и финансистам, но и любому посетителю, не искушённому в финансовой сфере. 


В истории известно, что деньги во все времена были разными, и наша страна не исключение. Вот, например, как развивалось производство денег у нас в Сибири. 

В 1763 году производство (чеканка) монет продвинулось в глубины Сибири. Это было связано со многими экономическими деяниями тех лет, но разговор сейчас не об этих деяниях, открытиях и торговле. Говорим пока только о монете. И так, до 1763 года монеты печатались в СПБ, в Москве (и близлежащих городах) и с 1727 года Екатеринбурге. 


Нумизматы это знают, легко читая «легенды» монет, помеченные мелкими буквами ММД, ММ, МД, СПБ, СП. СПМ и т.п. до ЕМ. 

 (Всё это аббревиатура Московских, Санкт-Петербургского и Екатеринбургского монетных дворов в разное время.) 

В нашем случае, появляется КМ (и чуть позже (с 1831 по 1847) на монетах, отчеканенных в Сузуне, будет метка СМ). 

КМ - это «Колыванская монета» от названия медных «Колывано -  Воскресенских» рудников и заводов.

Эта монета чеканилась всего примерно 16 лет, с 1766 по 1781 год. И было напечатано этих монет на общую сумму 7 680 183 рубля. 


 Но интересна она тем (почему и «Сибирская»), и то,  что её «хождение» дозволялось только в Сибири, а это значит, что,  на Европейскую часть России ей в Указном категорическом порядке «проникать» было строго запрещено! Сибирское купечество тех лет испытывало немалые трудности в связи с этим. 

Купцам приходилось обменивать медь на серебро или золото и уже в серебре или золоте переводить свои капиталы за Урал. 

(В Сибири серебряные и золотые запасы из-за этого уменьшались, а медные, разумеется, увеличивались). 

Был ещё и другой вариант менять её на «векселя соляных контор» - начальное подобие бумажных денег – в надежде получить эквивалент векселя за Уралом. 


Почему было запрещено вывозить монету за Урал?


Ответ прост: из одного пуда меди, добываемого на Европейской территории России, чеканилось 16 рублей, а из меди Колыванских рудников – 25 рублей. 

В зачёт входили примеси частиц серебра и золота, которыми эта медь была более богата. Сибирские купцы через Иркутского губернатора (!) подали на высочайшее имя Екатерины II прошение, в котором они просили разрешить перевозить медную монету в Центральную часть России.  На что царица ответила (дословно, очень интересно вникнуть в текст, как Россия и Сибирь сопоставляются):

 

«Сия монета, например, пятикопеечник, гораздо меньше обыкновенного… если сибирскую монету в Россию впустить, то она своей удобностью будет наивяще дискредитировать теперешнюю».

 

На самом же деле (и скорее всего) боялась Екатерина фальшивомонетчиков. Потому что вес (возьмем только эту «пятикопеечную» монету) «сибирского» пятака. Это  32,76 грамма, против 51,9 грамма «российского» пятака. 

С пуда, в таком случае, фальшивомонетчик получал бы лишних девять рублей (больше трети)!  В конечном итоге, к этому всё и пришло, – фальшивые монеты потекли из Центра в Сибирь. Поэтому пришлось в 1781 году вес уравнять, и шлепать из пуда все те же 16 рублей, не обращая внимания на примеси золота и серебра.

Вот такая интересная история нашей сибирской монеты!

 Монета с фото  весит всего 31 грамм (учитывая, что её рёбра срезаны), но мне очень хочется верить, что это не фальшивая монета, потому что её дата довольно-таки ранняя. Хотя, кто его знает – на содержание золота и серебра её, возможно, никто не проверял. Но, если она фальшивая – то это ещё интереснее! 

Вот как любопытно изучать историю денег! 

Добро пожаловать на уникальную выставку! 

СМОТРЕТЬ ВСЮ ГАЛЕРЕЮ МЕРОПРИЯТИЯ >>>>






МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ В ИРКУТСКЕ «III ГОТЛИБОВСКИЕ ЧТЕНИЯ»

13 сентября 2019 года в рамках проведения международной конференции «III Готлибовские чтения», организованной кафедрой востоковедения и регионоведения АТР факультета иностранных языков Института филологии, иностранных языков и медиакоммуникации Иркутского государственного университета, состоялось заседание секции «Востоковедные исследования: история, философия, лингвокультура». Модераторами секции выступили профессор Департамента зарубежного регионоведения НИУ ВШЭ В.В. Малявин и доцент кафедры востоковедения и регионоведения АТР Иркутского государственного университета С.В. Стефановская.


Кафедра востоковедения и регионоведения АТР Иркутского государственного университета и Департамент зарубежного регионоведения НИУ ВШЭ планируют сотрудничество в сфере реализации научных проектов, проведения совместных конференций, подготовке аспирантов и докторантов в области изучения актуальных проблем развития зарубежного регионоведения. На конференции присутствовали профессора и преподаватели из ведущих вузов и научных центров России, Китая и Японии, преподаватели и студенты факультета иностранных языков ИГУ, проявившие неподдельный интерес к проблематике докладов секции.

Профессор Департамента зарубежного регионоведения НИУ ВШЭ О.А. Нестерова выступила с сообщением на тему «Художественная литература в пространстве современной российско-китайской межкультурной коммуникации».

После заседания секции для участников международной конференции состоялась краеведческая экскурсия, организованная при поддержке «Сообщества краеведов Приангарья». Координатор этого проекта Ю.В. Саенко выступила с приветственным словом перед участниками конференции, передав слова поддержки Председателя комитета Государственной Думы РФ по природным ресурсам, собственности и земельным отношениям Н.П. Николаева. 


Источник: we.hse.ru


Смотреть галерею >>>