НОВОСТИ

Подписаться на RSS

Популярные теги Все теги

ПОСЛЕДНИЕ ДНИ СЕМЬИ РОМАНОВЫХ


В Центре общественных организаций города Братска 5 февраля 2020 года было многолюдно. В этот день здесь вспоминали трагическую кончину семьи Николая II. Мероприятие посетила  руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Е.П. 


Трагические события расстрела царской семьи – это тяжёлая и трагическая страница нашей истории. В этот день здесь присутствовали представители духовенства Братска: отец Андрей Чесноков, отец Иоанн, общественные деятели Братска. Среди них были: С.М. Арбатский, журналисты, ветераны педагогического труда, общественные деятели города.  Известный в Братске коллекционер Н.М. Кривенко предоставил уникальные экспонаты из своих коллекций о царской семье Романовых. 


Нина Леонидовна Белозерцева напомнила всем присутствующим кадры из фильма Карена Шахназарова «Цареубийца», которые вновь заставили всех содрогнуться ужасным и трагическим концом царственного семейства Романовых. Савицкая Е.П. представила презентацию о творчестве историка и режиссёра Э. Радзинского. Она подробно рассказала о его работе над книгами, посвящённые последним дням в судьбе  царской семьи. 

В обсуждении события, потрясшего весь мир, в те революционные годы в России, приняли участие представители духовенства Братска, а отец Иоанн затронул философскую тему о том, почему в годину страшных испытаний люди совершают поступки, которым нет адекватной оценки. Их невозможно оценивать с точки зрения здравого смысла, потому что всё содеянное подходит под категорию понятия «не ведают что творят!» В Священном Писании есть такие слова:


«И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать. И возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих. 

И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасётся». 

(Матфей 24:10-13).


17 июля в Екатеринбурге зверски была убита царская семья. Вспомним немного истории. На Великом Земском соборе, который проходил в 1613 году, наши предки выбрали государя земли русской, и поклялись верой и правдой ему служить. В грамоте, подтверждающей право Романовых на управление государством, написаны строки о том, что, если кто посягнёт на императора или членов его семьи, то всем миром россияне станут защищать Его и Её детей. Так писали наши предки и завещали эту клятву всем потомкам. 


И всё-таки кем же был государь для россиянина?! Думается, что, прежде всего Отцом своего народа. Кроме прямой обязанности управлять страной, расширять её пределы и развивать её, государь ещё её воспитывал. Помазание на царство обязывало императора быть неким идеалом для своих соотечественников, неким образом, по которому мужчина мог строить себя, той мерой, по которой человек мог измерить и свою жизнь.


Служение царю и Отечеству для простых людей в России всегда было единым понятием. В самом деле. И сам государь всей своей жизнью служил Отечеству. Таким и был русский царь, последний из династии Романовых Николай II. Термин «ЦАРИЗМ», появившийся в учебниках советской эпохи, убрал понятие «служение государя своему народу и Отечеству». В этих «учебниках» рассматривались заслуги подданных, некоторых замечательных россиян. Но не часто достойно, и с должным уважением там преподносился труд и достижения государя как управленца.


Но, если мы вспомним судьбу нашего последнего царя, то увидим, что часто этот труд был просто героическим в той мере ответственности за принятое решение перед всей страной и самим русским народом, и, прежде всего, перед самим собой…


В результате мудрого и ответственного царского управления, Россия стала империей, и её величие сияло на евроазиатском континенте не одно столетие. Каждый из российских государей всей своей жизнью и подлинным служением России шлифовал ту или иную грань её величия как империи. 


Нам известно, что царь и его народ – это неразрывно целые части одной системы. Так же, как отец в семье, который может быть и жестоким и мудрым, мягким и предусмотрительным. Не зря царя на Руси всегда звали «царь-батюшка»! Именно государь своим поведением, высокой духовностью, интересами задавал некие стандарты, которые затем реализовывались обществом в жизни.


Последний русский император Романов Николай Александрович II, как и любой из династии Романовых, как бы локомотивом тянул вперёд свой народ и развивал страну дальше. Вспомним любого из Них, и увидим плоды этого управления. Итоги эти  всегда  были неким прогрессом для тогдашней России. 


Убиение царя Николая Александровича и всей его семьи – это величайшая национальная трагедия века. Это трагедия вопиющей неблагодарности и непонятности огромного труда государя-самодержца на благо нашего Отечества – матушки России. Горько и страшно это сознавать… Романов Николай


Наш Государь Николай II был человеком кристально чистой и очень ранимой души. Он берёг не самодержавие как таковое, а саму Россию как государство. 


Можно много говорить о мощной промышленности, и о том, что накануне революции наше сельское хозяйство было в полном расцвете, и успешно кормило даже Западную Европу. Можно говорить сколько угодно о введении золотой валюты, об активно строящихся железных дорогах на небывало длинные расстояния, которые не снились Европе! Можно говорить о создании специальных законах, об обеспечении безопасности рабочих на предприятиях, об императорском социальном страховании, и, в конце концов, которое было самым прогрессивным на тот момент во всём мире! 


Можно говорить, например и о том, что президент США сказал в 1912 году: «Император Николай создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться на данный момент не может!» Именно по Его указу первоначальное образование стало бесплатным и обязательным в России. И именно во время Его правления аграрная реформа, создала такие условия, которые по словам министра Кривошеина, позволяли России за каких-то 30 лет стать наиболее богатой и процветающей страной в мире.

О заслугах Николая Александровича Романова перед Отечеством можно говорить много и долго. Но были и другие показатели стабильности и уверенности населения России в завтрашнем дне, которые даже не имеет смысл комментировать – рождаемость, стол актуальной в наше время.  В царской России население страны возрастало на 2 миллиона 400 тысяч человек в год! Это – главное, что характеризует нашу страну в успехе.


Высокая духовная сила и внутренняя организованность государя и его семьи поражает наше современное воображение. Именно эти силы помогли царственной семье преодолеть ужасающие испытания, которые выпали на их долю. 


Его сын, наследник престола Алексей имел слабое тело по причине неизлечимой болезни, но даже у этого маленького мальчика был сильный внутренний дух. Одно только состояние здоровья, которое было у царевича,  может вынести не каждый взрослый человек с тем достоинством, с которым выносил этот мальчик! Этот юный царевич мечтал об одном удовольствии находиться среди простых солдат, но никто и никогда не видел Его заносчивым и гордым. Его учителя говорили: 


«Душа цесаревича Алексея – самая добрая почва для всех добрых семян. Если суметь их посадить и вырастить, то русская земля получит не только прекрасного и умнейшего государя, но и прекрасного человека».

Он должен был (и вполне мог это сделать!), усилить духовность российского народа, потому что знал, что такое боль и терпение, и через это всё ковалась  Его невероятная духовная сила. Государыня Александра Фёдоровна и  Великие Княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия – стали сёстрами милосердия в госпиталях для простых солдат, а не для избранных генералов и знати! Нужны ли здесь ещё какие-то аргументы их духовности и порядочности?!

Помнить об ушедших с благодарностью – признак высочайшей духовной силы тех, кто ПОМНИТ. Так давайте же отдадим должное этим святым людям, которые вынесли достойно то, что вынести просто невозможно! Поклонимся эти людям, которые искренно любили Россию, болели за неё, и были слишком святы, чтобы в это поверили все те, кто их казнил! Очевидно в тот момент истории, в России было ещё мало высокой духовной силы в народе, для того, чтобы понять весь ужас содеянного!


 Теперь они все – Святые, а мы - православные, можем помолиться за Их души. 


Благодарим Тебя, Господи, за торжество справедливости, что эти люди стали Святыми! Нет никаких сил, чтобы выразить боль этой утраты! Остаётся только при вести маленький отрывок из гимна России «Боже, Царя  храни!»


Боже, Царя храни! Славному долги дни Дай на земли,

Дай на земли!

Гордых смирителю, слабых хранителю

Всех утешителю – всё ниспошли!


Благодарим всех, кто подготовил это мероприятие: Р. Корнетову, Е. П. Савицкую, Белозерцеву Н.Л., Кривенко Н.И., Особая благодарность представителям духовенства Братской Епархии: отцу Андрею, и Иоанну за участие в нашем мероприятии. 



Э. АСАДОВ. ПОКА МЫ ЖИВЫ, МОЖНО ВСЁ ИСПРАВИТЬ!


Пока мы живы.

Пока мы живы, можно всё исправить…

Все осознать, раскаяться. Простить. 

Врагам не мстить, любимым не лукавить, 

Друзей, что оттолкнули, возвратить…


Пока мы живы, можно оглянуться…

 Увидеть путь, с которого сошли.

От страшных снов очнувшись, оттолкнуться

От пропасти, к которой подошли.


Пока мы живы… 

Многие ль сумели остановить любимых, что ушли? 

Мы их простить при жизни не успели,

 А попросить прощения, 

— Не смогли…


 Когда они уходят в тишину, 

Туда, откуда точно нет возврата, 

Порой хватает несколько минут 

Понять — о боже, как мы виноваты… 

И фото — черно белое - кино.


Усталые глаза — знакомым взглядом. 

Они уже простили нас давно

За то, что слишком редко были рядом, 

За не звонки, не встречи, не тепло. 

Не лица перед нами, просто тени…

 А сколько было сказано не то, 

И не о том, и фразами не теми.

Тугая боль — вины последний штрих – 

Скребёт, изводит холодом по коже. 

За все, что мы не сделали для них, 

Они прощают. Мы себя — не можем…


22 января 2020 года в Центре общественных организаций города Братска состоялось заседание литературной гостиной. Тема этой встречи была посвящена известному, и многими горячо любимому поэту Эдуарду Асадову. В зимнее время очень хочется теплых слов, и встреч с прекрасной поэзией, поэтому в этот день здесь собрались общественные деятели города Братска, ветераны педагогического труда, художники и журналисты.


Савицкая Е.П. – руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" с большим удовольствием присутствовала на литературной гостиной, посвящённой творчеству Эдуарда Аркадьевича Асадова. 

Литературную гостиную представила филолог и педагог Нина Леонидовна Белозерцева.   Она не только рассказала биографию поэта, но предложила участникам встречи самим  прочитать стихи известного поэта. Проникновенные и философские стихи в нашей стране любят многие, и поэтому то, что было прочитано в этот день, наполнило души всех гостей особым теплом и благодарностью.


Асадов Эдуард Аркадьевич (1923-2004) – известный советский поэт и прозаик. Знаменит он не только своим творчеством, но и величайшей силой духа, благодаря которой не сломился под ударами судьбы. 


Биография Асадова Эдуарда Аркадьевича полна тяжелых испытаний и, вместе с тем, она наполнена яркими  событиями  и незабываемыми встречами со многими известными людьми, и с разными творческими коллективами.


В нашей стране очень любят творчество этого поэта, и с юности мы зачитывались удивительно тёплыми стихами, наполненными глубоким смыслом, печалью, патриотизмом и мужеством, свойственными только этому поэту. 


Биография


Асадов Эдуард Аркадье


Детство и юность


7 сентября 1923 года в интеллигентном армянском семействе родился долгожданный мальчик, которого назвали Эдуардом. Все детство маленького Эдика прошло в небольшом туркменском городке Мерв. 


Но семейная идиллия продлилась недолго: когда мальчику едва исполнилось 6 лет, скоропостижно скончался отец. 

Матери не оставалось ничего другого, как вместе с сыном вернуться в родной Свердловск.


Здесь Эдик пошел в школу, и уже в возрасте 8 лет написал свое самое первое стихотворение. Позже он начал посещать местный театральный кружок, где талантливому и разносторонне развитому мальчику пророчили большое будущее.


Эдик вместе с матерью вскоре переехал в столицу, где продолжил дальнейшее обучение. В выпускном классе он никак не мог определиться с выбором вуза, разрываясь между желанием стать актером и поэтом.


Однако выбор за него сделала сама судьба. Еще не успели потускнеть переживания от выпускного вечера, как всю страну потрясла страшная новость – война. Вчерашний выпускник сразу же явился в военкомат и добровольцем ушел на фронт.


На войне


После прохождения месячного обучения молодой Асадов попал в стрелковое подразделение в качестве наводчика. Обладая мужеством и решительностью, он смог дослужиться до комбата гвардейских минометов.


Несмотря на ужасающую реальность, Эдуард продолжал писать. Он читал свои стихи солдатам, которые отчаянно нуждалась в простых человеческих эмоциях. Как и сослуживцы, молодой комбат мечтал о новой жизни в мирное время, строил смелые планы на будущее.


Однако все мечты были разрушены во время боя под Севастополем в 1944 году.  Во время одной из атак все однополчане Асадова погибли, и он решил загрузить машину боеприпасами, и попробовать прорваться через оцепление. Под шквальным огнем минометов ему чудом удалось осуществить задуманное, но по дороге он получил тяжелое ранение в голову, не совместимое с жизнью.


После многочисленных и тяжелых операций Асадов узнал страшный вердикт – он на всю жизнь останется слепым. Для молодого человека это был настоящая трагедия. Спасли поэта от глубокой депрессии поклонники его творчества: как выяснилось, стихи Асадова были хорошо известны за пределами его части.


Творческий путь


После окончания войны молодой человек продолжил свою литературную деятельность. Поначалу он писал свои произведения «для души», не решаясь отнести их в редакцию. В краткой биографии Асадова был случай, когда он отважился отправить несколько стихов Корнею Чуковскому, которого считал большим специалистом в области поэзии. Известный писатель поначалу безжалостно раскритиковал присланные стихи, но в конце подытожил, написав, что Асадов – истинный поэт.


После этого письма Эдуард буквально “расправил крылья”: он с легкостью поступил в Литературный институт в Москве, а после его окончания в 1951 году выпустил свой первый сборник «Светлая дорога».


Эдуарду Аркадьевичу очень повезло: его творчество при жизни было оценено по достоинству не только мэтрами литературы, но и широкой общественностью.


На протяжении всей жизни Асадову мешками приходили письма со всего Советского Союза со словами благодарности за чуткие и проникновенные стихи.


Личная жизнь


Эдуард Аркадьевич был дважды женат. Первый брак с артисткой Ириной Викторовой был непродолжительным. Вторая попытка создать семью оказалась более удачной. Галина Разумовская стала надежной опорой и поддержкой для поэта, прожив с ним вместе 36 лет. Детей у пары не было.


 Скончался поэт 21 апреля 2004 года, на 81-м году жизни.



 Эдуарда Асадова любят и восхищаются его творчеством миллионы людей в нашей стране. Он не только поэт и Герой Советского Союза, но и чуткий философ, знающий в жизни толк и вкус. Эти стихи проникают в душу каждого взрослого и думающего о жизни человека!



Как много тех, с кем можно лечь в постель, 

Как мало тех, с кем хочется проснуться... 

И утром, расставаясь , улыбнуться, 

И помахать рукой, и улыбнуться, 

И целый день, волнуясь, ждать вестей. 


Как много тех, с кем можно просто жить,

 Пить утром кофе, говорить и спорить...

 С кем можно ездить отдыхать на море, 

И, как положено - и в радости, 

и в горе Быть рядом... Но при этом не любить...


 Как мало тех, с кем хочется мечтать! 

Смотреть, как облака роятся в небе, 

Писать слова любви на первом снеге, 

И думать лишь об этом человеке... 

И счастья большего не знать и не желать. 


Как мало тех, с кем можно помолчать, 

Кто понимает с полуслова, с полувзгляда, 

Кому не жалко год за годом отдавать, 

И за кого ты сможешь, как награду,

 Любую боль, любую казнь принять... 


Вот так и вьётся эта канитель – 

Легко встречаются, без боли расстаются... 

Все потому, что много тех, с кем можно лечь в постель.

 Все потому, что мало тех, с кем хочется проснуться!


 Как много тех, с кем можно лечь в постель...

 Как мало тех, с кем хочется проснуться. 

И жизнь плетет нас словно канитель, 

Сдвигая нас, как при гаданье блюдце.


 Мы мечемся - работа, быт, дела. 

Кто хочет слышать, все же должен слушать. 

А на бегу заметишь лишь тела,

 Остановитесь, чтоб увидеть душу. 

Мы выбираем сердцем, по уму, 

Порой боимся на улыбку улыбнуться

 Но душу открываешь лишь тому, 

С  которым и захочется проснуться...


Смотреть всю галерею мероприятия >>>

ВЫСТАВКА: ПОЛИТИЧЕСКАЯ ССЫЛКА В БРАТСКЕ


18 декабря 2019 года в Музее политической ссылки им. В.В. Рябикова открылась новая выставка. На открытии выставки побывала руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Е.П. Здесь присутствовали краеведы Братска Андреева Л.В., члены общества «Старый Братск», художники города, поэты, начальник департамента культуры Гудков, журналисты и  жители города, интересующиеся этим периодом истории нашего города.


Этот музей открылся в феврале 1990 года как один из филиалов Братского объединённого музея истории и освоения Ангары. Филиал расположился в здании бывшего священника Малышева, который сохранил и отреставрировал большевик В.В. Рябиков, отбывавший здесь политическую ссылку. Поэтому музей носит его имя. Вначале ХХ века в этом здании находилась в селе Братск острожный изба-читальня, а затем первый на братской земле краеведческий музей, основанный Рябиковым. В марте 1913 года в этом доме в Братске острожном был активист села, Николай Юрин, и вместе с Яковом Михайловичем Осёдловым они организовали здесь избу-читальню. 


По воспоминаниям жительницы села Братск Екатерины Ефимовны Карповой, стало известно о том, что в одной из комнат этого дома размещалась именно изба-читальня (очевидно, в самой большой). Вдоль стен этой комнаты, как она говорила сотрудникам музея, раньше размещались шкафы, где находилась вся литература читальни. На самом видном месте здесь стояли церковные книги, подаренные читальне местным священником Малышевым, а на самой нижней полке за всеми книгами была и детская литература. 


В другой комнате исторического дома, по инициативе Валентина Владимировича Рябикова был организован и самый первый в Братске острожном краеведческий музей.  Вдоль всех стен здания внутри стояли узкие длинные столы с экспонатами выставок. В этот музей в те далёкие годы мог прийти любой крестьянин, житель села или школьник. Именно здесь и собирались ссыльные, чтобы поговорить о политике.   Все они активно  вели пропаганду и агитацию среди местного населения, и совершенно искренно верили, что наступит когда-то светлое будущее их страны.  


В городе Москве живёт сын В. Рябикова – Владимир Валентинович Рябиков. В январе 1989 года он впервые передал в фонды городского музея Братска 124 экспоната для организации Музея имени его отца. Сегодня все экспонаты бережно хранятся сотрудниками музея, и они справедливо считают их раритетными. 


В наше время в этом филиале располагались тематические выставки на самые разные исторические темы. В силу очень маленького размера, экспозиции носят компактный характер, и поэтому постоянной экспозиции о политической ссылке в Братске здесь не было. В честь 30-летия со дня освоения музея, было решено обновить композицию, выполнить её с учётом использования новых технологий и материалов, и открыть эту выставку на постоянной основе, согласно направленности деятельности музея имени В. Рябикова. 


Экспозиция о политических заключённых Братска острожного расположена на планшетных платформах. Такую выставку можно сделать передвижной, и располагать на ней старые архивные фотографии и документы. Именно такая система экспозиции позволяет, не опасаясь утраты или разрушения архивных документов, при любых температурных условиях их продемонстрировать самому большому кругу посетителей музея. 


В данном случае экспозиция делится на два периода: дореволюционного и послереволюционного периода, включая сталинский период времени. Экспозицию открывают планшеты об Аввакуме, и единственном декабристе, который здесь жил на поселении Муханове П.А. и т.д.  Далее следует послереволюционный период политической ссылки в СССР, захватывая и сталинское время репрессий.


Всем, кто прошёл лагеря, лай собак и конвой,

Кто был осуждён по статье пятьдесят восьмой,

Кто был обручён каналами, котомкой, цепями,

От нас – только скорбь и вечная память…


Страшное и тяжёлое время сталинских лагерей системы ГУЛАГ обеспечивало советскому строю ту систему насилия, которая обеспечивала управление Советской страной, позволяло  безраздельное господство политической власти того времени, и полное подчинение народа страхом перед государственной машиной за малейшее проявление вольнодумия. 


Сегодня в сознании большинства людей, государственный террор СССР связывают только с 1937-1938 годом, но это не совсем так.  В конце 30-х ХХ века репрессии достигали максимального размаха, а вот зачатки государственного террора, следует искать уже в октябре 1917-го, когда, захватив государственную власть, большевики стали устанавливать в стране жестокую диктатуру по приказу своего вождя В.И. Ленина. Именно с этого времени можно начинать отсчёт репрессивной политики в нашей стране. Так считают многие историки и исследователи этого периода истории СССР. Сотни тысяч крестьян, рабочих, священников, истинных интеллигентов, чиновников всех рангов, офицеров и предпринимателей были загублены в годы Гражданской войны и периода Военного коммунизма и НЭПа. Тысячи сибирских крестьян и интеллигентов подверглись репрессиям накануне коллективизации, а также в ходе заготовительных кампаний 1927-1929 годов. Переход у плановой экономике в годы первых пятилеток, установление монополии на все богатства нашей страны были условиями, в которых крепла сталинская тирания, а, следовательно, и всё это способствовало и ужесточению репрессивных функций советского государства.  Только в 1930-1931 –х годах в отдельные районы нашей страны насильно было выслано 1,8 млн. «кулаков» - истинных тружеников, у которых надо было учиться рачительному хозяйствованию. В  Западной Сибири в самом начале 1932 года насчитывалось 2756 тысяч спецпоселенцев, а в Восточной – 92 тысячи. 


Конец 20-х и первая половина 30-х годов характеризуется в СССР скачкообразным ростом громких кампаний по разоблачению «врагов трудового народа». В мае-июле 1928 года в СССР было организовано некое Шахтинское дело, которое широко разрекламировали сталинские пропагандисты, а в ноябре – декабре 1930 года шёл громкий процесс Промпартии, в марте 1931 года – процесс Союзного бюро меньшевиков.  


Самые первые т.н. «вредители» в Сибири появились после знаменитого Шахтинского процесса 1928 года, когда в Сибирскую ссылку направлялись директор треста «Донуголь» Н.П. Бояршинов, горные инженеры и их руководители.  Этим высококвалифицированным инженерам и учёным была предоставлена редкая возможность «загладить свою ужасную вину» перед трудовым народом своей страны! Некоторые из них, избежав чекистской расправы, позднее смогли занять впоследствии даже  высокие хозяйственные посты. 


В 1930 году начинаются повальные аресты и расстрелы, которые с 1931 года широко вошли в практику ОГПУ, и становились обыденным явлением советской действительности тех лет.


Сеть лагерей под названием ГУЛАГ была размещена по всей огромной территории СССР.  Это была система наказания за стремление к свободной мысли многих миллионов советских граждан по разным политическим и иным мотивам. Все они были по разным причинам и поводам осуждены к принудительным работам на различные сроки по политическим или социальным мотивам, а то и просто по отдельным доносам даже по самым абсурдным обвинениям в шпионаже в пользу других государств.  Таких людей называли предателями Родины или даже вредителями Советского строя, а то и вовсе шпионами. Много людей того времени были незаслуженно осуждены по такой статье, и подвергались унижениями. Даже их семьи страдали не меньше. 


В 1937-1938 годах  Сибирь в своей истории подошла к одному из самых драматических рубежей своей истории. С самых первых месяцев 1937 год увидел, кокой государственный террор принял свой массовый характер в политике. Арестам в это время подвергались не отдельные «вредители, диверсанты, двурушники и шпионы», а тысячи и тысячи простых людей. На февральско-мартовском пленуме ЦК ВКП (б) 1937 года Сталин заявил о  том, что в СССР нет ни одного учреждения, где бы не было врагов народа, ставивших своей целью реставрацию капитализма, возвращение заводов и фабрик бывшим хозяевам, а земли – помещикам. 


Все злодеяния в это время творились от имени народа. Газеты пестрили призывами: «расстрелять взбесившихся собак!» «Ни одного врага народа не оставим на Советской земле!» многие киностудии СССР снимали фильмы о бдительных колхозниках и пионерах, которые разоблачили шпионов и диверсантов – троцкистов.


 На общих собраниях рабочие и служащие требовали жестокой расправы над всеми врагами народа. Доносительство получило широкое распространение, и превратилось в банальное бытовое явление. Тысячи добровольных осведомителей писали доносы на своих знакомых, друзей и даже родственников. Органы НКВД официально получили разрешение использовать при допросах людей, обвиняемых по политическим делам самые изощрённые пытки.  От арестованных добивались диких признаний любой ценой.  Одним из инициаторов массовых репрессий в Сибири и фанатичным исполнителем воли Сталина был секретарь крайкома партии, кандидат в члены Политбюро ЦК ВКП (б) Р. И. Эйхе. Сам Эйхе впоследствии был казнён 4 февраля 1940 года после ужасных пыток. Ему не помогли слезливые и покаянные письма, которые он писал в тюрьме на имя вождя Сталина.


21 февраля 1948 года вышло Постановление Совета Министров СССР №416-159сс, согласно которому в 6-месячный срок  следовало организовать ещё 5 совершенно особых лагерей и особых 3 тюрьмы в нашем регионе Восточной Сибири. Каждому из этих особых лагерей было присвоено некое условное наименование. Так, особому лагерю №7 присвоили название «Озёрный».  Решение о создании особого  лагеря № 7 было принято 7 декабря 1948 года, и уже к началу 1949 года в Озерлаге находилось уже 2342 заключённых. Он был создан на базе бывшего лагеря для  японских военнопленных. 


Этому контингенту заключённых Озерлага предстояло исправлять последствия срочной укладки железнодорожных путей в Сибири, и осваивать прилегающие к железной дороге на этом участке территории, многие из которых находились на местах  вечной мерзлоты и в скальных породах. 


Политические заключённые возводили здесь водоотводы, укрепляли склоны путей железнодорожного полотна, строили мосты через Ангару, здания вокзалов и депо в Чуне и Вихоревке. 


Кроме того, узники Озерлага трудились на заготовках и поставках делового леса, пиломатериалов, шпал. Они производили стандартные сборные комплекты домов для нужд МВД, обслуживали Центральный авторемонтный завод в Тайшете. Они строили деревообрабатывающие комбинаты и кирпичные заводы, работали на самых тяжёлых участках в каменных карьерах и на сельскохозяйственных работах, где требовалась особая быстрота и нагрузка.  


На участках от Тайшета до Братска было не менее 58 колонн Озерлага с 40-тысячным особым контингентом заключённых. В самом же Братске подразделений Озерлага не было, и все они находились в местечке Анзеби и Вихоревке.  А всего их было 4. Все номера заключённых начинались с нуля. Номера колонн Ангарлага начинались с номера отделения заключённых, начиная по степени удаления их от Братска. Всего от Братска до Усть-Кута в 1950-м году было 91 колонна с общей численностью (на период 1.01.1950 г.) 59931 человек.  Все колонны Озерлага и Ангарлага постоянно перемещались, а иногда (по характеру исполнительных работ) располагались параллельно друг к другу. 


Условия у заключённых были ужасными и страшными. Продолжительность рабочего дня заключённого по законам 16 февраля 1950-го года, устанавливались продолжительностью 9 часов рабочего времени. Подъём был в 6 часов утра, затем туалет 20 минут.  Завтрак начинался в 7 часов утра, и за ним сразу же следовала 15 минутная утренняя поверка. Затем 15 минут был развод, и уже с 8 часов начинался рабочий день. Начиная с 12.30 часов, был 1 час на обеденный перерыв. 


Все работы заканчивались  в 18 часов. После этого была культмассовая работа, санитарная обработка одежды и внутренних жилых помещений заключённых, которая проходила с 20.00 до 23.00. Затем 30 минут уделялось на вечернюю поверку, и, наконец, только тогда объявлялся отбой ровно в 23 часа. 


За период рабочего времени только одного дня, на лесоповале следовало выполнить строгие нормы. В них входило:  Заготовка леса – 2,7 кубометров древесины; ручная трелёвка – 1,5 куб. м. древесины.   Выноска древесины – 2,5 куб. м.  Разделка дров -3,5 куб.м. Всё это рассчитывалось, исходя из нормы на одного человека.  Трудно себе представить, как же справлялись заключённые с такими нормами труда! В результате такой «ударной» работы многих тысяч заключённых, к 25 ноября 1950 –го года, наконец, было открыто движение поездов в направлении «Тайшет-Лена». В постоянную эксплуатацию этот участок железной дороги был сдан в 1958 году.  


Вот что писали в своих письмах из этих мест люди, находящиеся  изыскательских работах железнодорожной линии Абакан-Тайшет:


« В Нижнеудинской изыскательской партии полная бесхозяйственность. Исключительно плохо с питанием. Совершенно не использованы здесь резервы местного снабжения. Они технически неверно приступили к работе. Вместо рекогносцировочного обследования железной дороги на Бирюсу занялись трассированием подхода к Нижнеудинску. Если бы ек приехал бы сюда инженер, то провал партии № 1 был бы неизбежен. 25 октября. Мало продуктов, а завтра дальше в путь. Сегодня доели последний хлеб, сухарей осталось на 4 дня, табаку – на 2 дня. Если река со своими ледяными перекатами не подведёт, то вполне благополучно всё закончится. В противном случае придётся поголодать».


«31 октября. Ночуем на пикете 1516. Дело очень плохо, даже скверно. Продовольствие закончилось, идти нельзя. Дороги нет, снег 50-80 см. Пошли пешком три километра. На перекате по колено забило снегом, пришлось бросить плот. До жилья осталось 52 км, и настолько они непреодолимы, что не исключено, что совсем не дойдём. Заметно слабеем, хочется спать, кружится голова от голода. Мы мокрые несколько суток, просушиться нет никакой возможности».


« У всех опухли руки и лица, замёрзли ноги. С большим трудом надел сапоги, и решил их вообще больше не снимать. Замерзаю, пишу, возможно, в последний раз. Многие уже погибли, я иду пешком, голодаю, мокрый, без огня и пищи, вероятно, сегодня замёрзну совсем».


Из справки Обкома ВКП (б) о положении заключённых, занятых на объектах:


«Заключённые систематически, из месяца в месяц, недополучают питание по тем нормам, которые им установлены.  Истощённые заключённые вынуждены были прибегать к поискам отбросов в помойных ямах и употреблению в пищу крыс. Бытовые условия заключённых продолжают оставаться неудовлетворительными, так как бараки не оборудованы и плохо отапливаются. Постельных принадлежностей нет. Хотя руководство лагерных пунктов и ведёт борьбу с вшивостью, но бараки продолжают оставаться грязными.   Побеги в значительной степени обусловлены слабостью дисциплины среди бойцов военизированной охраны. Основной контингент её составляют люди преклонных лет, которые не могут принимать участие в поиске сбежавшего, быстро утомляются и засыпают на дежурстве. Поэтому возникает необходимость замены этих людей физически здоровыми девушками».  


Цитата из кн. Наша малая Родина. Хрестоматия по истории. 1921 -1991. С. 284-285.


По сообщениям  Дарьи Тюменцевой – хранителя фондов БГОМ, в  постоянной экспозиции Музея Политической ссылки им. В.В. Рябикова хранятся многочисленные документы и фотографии тех лет. Здесь есть архивные материалы Карповой Веры Иннокентьевны, Фёдорова Анатолия Викторовича, Хомяковой Евгении Ильиничны, Салминой Татьяны Прокопьевны, и Метляевой Марии Ананьевны, которые были переданы в дар сотрудникам на вечное хранение. Пожалуй, одним из самых значительных даров времени советского периода, стал архив Нины Васильевны Янковской, бывшего председателя Братского отделения всероссийского общества «Мемориал». 


В конце 1980-х годов, когда в нашей стране была т.н. «перестройка», она прочитала в «Литературной газете»  статью московского журналиста о создании в Москве инициативной группы, чтобы увековечить память о жертвах сталинских репрессий, и организовать сбор подписей. Под общим обращением было была просьба создать Мемориал жертвам репрессий. Она и сама пережила этот страшный период нашей истории.


Впервые Н.В. Янковская узнала о сталинской «репрессивной машине» в 1937 году. Её отец был арестован, подвергались репрессиям все её соседи и знакомые люди их семьи. Нина Васильевна взволнованно вспоминала это время, и не могла отнестись к этому спокойно.  С несколькими единомышленниками, она начала активную деятельность по сбору материалов. В декабре 1989 года в Братске официально было объявлено о том, что в городе появилось историко-просветительское отделение благотворительного и правозащитного общества «Мемориал».


Первостепенными задачами этого общества были защита и восстановление прав бывших несправедливо репрессированных людей, а также и их семей. Члены общества «Мемориал» Братска обращались с запросами в самые разные инстанции МВД, КГБ, в генеральную и областную Прокуратуру для получения справок о реабилитации. Они помогали семьям этих людей получить социальные льготы и материальную помощь. Члены общества «Мемориал» проводили мероприятия по увековечиванию память жертв политических репрессий, проводили благотворительные выставки и концерты для родственников таких людей. 


Кроме того, «Мемориал» вёл самую активную работу по выявлению бывших репрессированных, вёл переписку с бывшими «озерлаговцами», живущими в других городах СССР, и публиковали об этом в местных газетах исследовательские статьи. Так, в 2011 году уникальный архив «Мемориала» Нина Васильевна подарила Братскому Музею политической ссылки. В нём была личная переписка с бывшими узниками Озерлага и Ангарлага, различные фотографии, статьи и воспоминания. Здесь были и некоторые личные вещи заключённых. Сегодня – это бесценные экспонаты музея Политической ссылки в Братске, которые можно увидеть на открывшейся выставке.


Сталинские репрессии коснулись огромного количества людей СССР. Не прошли они и мимо семьи Мокиной Руфины Захаровны. Её отца, работавшего начальником отдела коммутационно-распределительного оборудования систем связи Новосибирского центрального телеграфа, арестовали в 1937 году, и осудили на срок 10 лет лагерей. Захар Петрович после освобождения ещё несколько лет проработал на Колыме. 


Реабилитирован он был в 1957 году, а в 1960-м году приехал жить в Братск. Руфина Захаровна подарила Музею Политссылки в Братске личные документы и фотографии своих родителей, предметы быта периода 1950-х и 1970-х годов.


Среди её даров оказалась и такая редкость, как женские чулки начала ХХ века. Ажурные белые чулочки долгие годы бережно хранились в вышитом красивом чехле. Их подарил матери Р.З. Мокиной – Анне Фёдоровне их дедушка, когда вернулся домой после окончания Первой мировой войны. И хотя подарок и предназначался Анне Фёдоровне, в этих чулочках иногда красовалась мать Анны – Февронья Егоровна. Даже Руфина Захаровна иногда их надевала с удовольствием и благоговением, когда играла в спектаклях. Сегодня они хранятся в музейной коллекции Политической ссылки в Братске!


Целый набор редкостных предметов начала ХХ века в дар Братскому Музею передала жительница нашего города Соколова Нина Михайловна. Приехав в город Братск в 1974 году, она, коренная иркутянка, сумела сберечь жестяные упаковки, в которых продавалось кофе, какао, сладости. Она передала музею женский зонтик – трость от солнца, шприцы для завивки волос с помощью электрической  плиты, специальный набор для заточки лезвий «безопасных» бритв. Здесь были также и фарфоровая лампа на тему сказок П.Бажова «Каменный цветок», изготовленный на Хайтинском фарфоровом заводе, и открытка «Карта современной Европы», выпущенная в 1914 году накануне Первой Мировой войны. Сегодня все эти предметы – раритеты фондов Братского музея. 





Приложения и литература



  1. Из проекта оперативного приказа народного Комиссара внутренних дел Союза ССР от 30 июля 1937 г:


«Перед органами государственной безопасности стоит задача – самым беспощадным образом разгромить…банду антисоветских элементов, защищать трудящийся советский народ от контрреволюционных происков и, наконец, раз и навсегда покончить с их подлой подрывной деятельностью против основ советского государства.

В соответствии с этим приказом, с 5 августа 1937 года во всех республиках, краях и областях начать операцию по репрессированию бывших кулаков, активных антисоветских элементов и уголовников. 

О мерах наказания репрессированных и количестве подлежащих репрессии:


  1. Все репрессированные кулаки, уголовники и пр., антисоветские элементы разбить на 2 категории:


А) к первой категории относятся все наиболее враждебные из перечисленных выше элементов. Они подлежат немедленному аресту и по рассмотрению дел на тройках _ РАССТРЕЛУ;

Б) ко второй категории относятся все остальные, менее активные, но все они же враждебные элементы. Все они подлежат аресту и заключению в лагеря на срок от 8-10 лет, а самые наиболее злостные и социально-опасные из них – заключению сроком (на те же) сроки в тюрьме по определению троек…




Первая категория

Вторая категория

Всего

Бурят-Монгольская АССР

350

1500

1850

Западно-Сибирский край

5000

12000

17000

Красноярский край

750

2500

3250

Восточно-Сибирский край

1000

4000

5000

Омская область

1000

2500

3500


В) Утверждение цифры являются ориентировочными.  Однако наркомы республиканских НКВД и начальники краевых и областных управлений НКВД не имеют права самостоятельно их превышать. В случае, когда обстановка будет требовать увеличения утверждённых цифр, наркомы республиканских НКВД и начальных краевых и областных управлений НКВД обязаны представить мне соответственные мотивированные ходатайства. 

Г) Все семьи лиц, репрессированных по первой и второй категориям, взять на учёт и установить за ними систематическое наблюдение. 

Общее руководство проведением операции возлагаю на своего заместителя – начальника главного управления государственной безопасности Комкова, тов. Фриновского…

Народный комиссар внутренних дел Союза ССР Генеральный Комиссар государственной безопасности Н. Ежов.

Цитата из книги: История России. Челябинск. 1994. С.294-299.


2. Из показаний бывшего начальника 1-го отделения 4-го отдела УНКВД Иркутской области Котика И.Ф. от 17 мая 1939 года:


«К некоторым арестованным применялись физические меры воздействия, как то: стояние на ногах и рукоприкладство. Эти методы были привезены в 1937 году московской следственной бригадой в качестве Кочергинского, Шнейдермана и других. Кроме того, в Иркутске осенью 1937 года был бывший зам. наркома НКВД СССР комкор Фриновский, который передопрашивал руководителей правотроцкистской организации Коршунова, Пахомова, Паперного, Бялого и других, тоже допускал такие методы допроса. 

В Иркутске Фриновский выслушал доклады по делам начальников отделов, а затем предложил вызвать на допрос арестованного Коршунова, и в моём присутствии стал допрашивать его в части показаний на работников НКВД. Коршунов их подтвердил, но далее он колеблется. Фриновский начал его избивать, и Коршунов заявил, что он этих сотрудников оклеветал».


Из книги: Папков С.А. Сталинский террор в Сибири. Новосибирск,1997 г. С. 269.

Наша малая Родина. Хрестоматия по истории. 1921 -1991. С. 284-285.

Чивилихин В.А. Серебряные рельсы. Здравствуйте, мама! М, 1984. С.31-32, 97,120,122, 128.


Смотреть всю галерею мероприятия>>>>



БРАТСКАЯ ПАЛИТРА КО ДНЮ РОДНОГО ГОРОДА


11 декабря 2019 года накануне большого праздника, в Братском художественно-выставочном зале открылась выставка братских художников. На выставке побывала руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Е.П. В профессиональном музейном сообществе наш город представляет художественные выставки в городском объединённом музее истории и освоения Ангары, в одном из его филиалов. За время своего существования, этот музей накопил обширные фонды, которые постоянно пополняются, и это радует. В 2013 году фонды музея насчитывали более 80 тысяч предметов! 


Знатоки-коллекционеры могут позавидовать не только количеству, но и богатому разнообразию коллекций музея. В его собрании хранятся коллекции живописи и графики, декоративно-прикладного искусства и этнографии, нумизматики и оружия, археологических экспонатов, предметов советского быта, документов и фотографий. Каждый из этих предметов хранит частичку истории Братска. 


Самыми разными путями и способами попадали эти экспонаты в братский музей. Часть их приобретались у коллекционеров или бывших владельцев, некоторые находились во время проведения краеведческих экспедиций, или передавались организациями или учреждениями молодого города Братска.  Многие работы поступают как дары. Руководство и сотрудники Братского музея от всей души благодарят всех дарителей за их бесценный вклад в сохранение нашей общей истории! 


Нынешняя выставка «Братская палитра» особенно щедра и разнообразна по стилям и технике всех представленных работ. Здесь представлено сразу более 40 авторов!



На торжественном открытии выставки  её организаторы много говорили о том, как заметно изменился и сам музей за эти годы.  Здесь постоянно проходят авторские выставки, профессиональные вернисажи отдельных мастеров, народных умельцев, а также художников всех направлений и стилей.  Сегодня на выставке можно увидеть известных братских художников, и удивительные работы по своей многоплановости,  произведения молодых, энергичных и самобытных авторов.  У них свой, неповторимый взгляд, своя индивидуальная неповторимая манера письма и новизна взгляда на жизнь.  Есть здесь очень яркие и неожиданные формы и палитры! Поверьте, на это стоит посмотреть!


 Всё, что подготовил Братский Художественно-выставочный зал ко Дню родного Братска выглядит масштабно и эффектно. Не упустите возможность посетить нашу городскую  выставку! 

Добро пожаловать на выставку в музей!


Смотреть всю галерею мероприятия >>>

К СВОИМ ИСТОКАМ

Рано или поздно люди возвращаются к своим истокам: их интересует история семьи, своего села, улицы, города, школы, в которой он учился. Нам интересно, кто жил до нас в нашей местности, какие люди прославили наш край.
21 ноября 2019г. в краеведческом музее имени П.Ф. Гущина прошла региональная краеведческая конференция «К своим истокам». Она объединила краеведов, историков, работников музеев из г. Тулуна, Иркутска, Тулунского и Куйтунского районов. Участникам региональной конференции отправил приветственный адрес депутат Государственной Думы Н.П. Николаев, в котором подчеркнул важность работы по сохранению исторического, духовно-культурного наследия, патриотическому воспитанию.

Директор краеведческого музея И.В. Шепнякова обратилась со словами к присутствующим: «Сегодня мы и собрались для того, чтобы услышать вашу историю, послушать, чем интересны, знаменательны наши, улицы, села, люди. Если мы будем писать эту историю, пусть и маленькими эпизодами, про семью, про деревню, про отдельно взятого человека, мы создадим фундамент общества». После выступлений участников конференции «К своим истокам» была принята резолюция.


Во второй части мероприятия была организована поездка в Свято-Никольский храм, где участники конференции узнали, что храму на сегодня 110 лет, познакомились с фотовыставкой Иркутского областного музея «Первосвятитель Иннокентий Иркутский (Кульчицкий)».

МИР ГЛАЗАМИ ХУДОЖНИКА

«Мир глазами художника» — открытие уже традиционной выставки под таким названием состоялось в минувшую субботу в выставочном зале Краеведческого музея имени П.Ф. Гущина.


Место и время события выбраны неслучайно – середина осени – пора сбора урожая, заготовок и подведения творческих итогов. Ежегодная экспозиция служит прекрасным поводом не только оценить достижения местных художников, но и открыть новые таланты.


Директор музея Ирина Шепнякова в своем выступлении сказала:


«Мир глазами художника по-настоящему неповторим и многообразен. Тому подтверждение – сегодняшняя выставка работ. Художники вложили душу в свои работы – это замечаешь сразу, при первом взгляде на картины. Они передают всю их сущность: доброту, красоту, искренность, стремление показать, что изобразительное искусство — это возможность языком живописи говорить о природе родного края, красоте окружающего мира. В каждой работе прослеживаются человеческие качества, которые переходят в произведения, это то, что держит изобразительное искусство и делает его необходимым. Весьма отрадно, что уровень исполнения всех представленных работ достаточно высокий, прослеживается красивый сдержанный колорит произведений, хороший объемный рисунок. Посредством своих работ авторы делятся со зрителем своими впечатлениями об удивительной красоте окружающего мира. Дорогие посетители, рассказывать можно долго, поэтому смотрите сами и заряжайтесь духом творчества!»


– Как всегда я осенью очень волнуюсь, – делится своими эмоциями и впечатлениями куратор проекта, заведующая экспозиционно-выставочным отделом краеведческого музея Татьяна Вострякова. – Состоится ли выставка? Наберется ли необходимое количество авторов и их работ? И как всегда в пятницу, в последний день приема работ, мне звонят и спрашивают: «А можно в понедельник принести?». «Конечно, можно!» – отвечаю я. И эти моменты, такие привычные уже, и такие приятные. И я в очередной раз понимаю: я люблю свою работу, я люблю выставки вот такие разноплановые, когда разные техники, разные жанры вдруг встают каждые на свое место и выставка получается! И я говорю огромное спасибо всем авторам за их творчество!


В этом году на выставке представлено 77 произведений, выполненных в различных техниках и жанрах. Здесь есть и изящные натюрморты, и проникновенные пейзажи и шикарные букеты поднимают настроение своей красотой.


24 участника представили на суд зрителей свои произведения. Среди них Ольга Трифонова, Анатолий Ишмаев, Татьяна Яворская, они участвуют практически в каждой выставке с самого начала, которое состоялось в 2013 году. В этом году отмечено и наличие дебютантов. Впервые зрители получили возможность познакомиться с творчеством Натальи Шепняковой из Тангуя и Ольги Басак из Куйтуна…. И еще один новый автор у нас, Шергина Любовь Михайловна, она представила на суд зрителей три работы маслом и одну акварель, очень интересно, в академической манере прописанные, а в феврале состоится ее персональная выставка. Широка и география работ художников. Тулун, Куйтун, Тангуй, Иркутск, Уйгат.


Каждый участник выставки был награжден дипломом участника выставки.


Мероприятие собрало и много зрителей, которые не только любовались экспозицией, но и активно делились своими впечатлениями. «В произведениях художники не только родили мысль, но и донесли ее до нас при помощи своего таланта», — пишет один из участников выставки в книге отзывов.


Экспозиция будет работать в течение месяца. Сотрудники музея приглашают жителей и гостей города прикоснуться к большому искусству. Выставочный зал работает с 09.00 до 18.00, обед с 13.00. до 14.00, в субботу с 10.00. до 18.00. без обеда, выходной воскресенье.


ФЕСТИВАЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ КУЛЬТУР 2019 ГОД


Е.П. Савицкая – руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" «Краеведов Приангарья». 


29 октября 2019 года в городе Братске состоялся Фестиваль национальных культур. Это событие всегда проходит в конце октября месяца, когда люди, приехав из отпусков, и закончив все свои дела на приусадебных участках, с большим энтузиазмом и любовью представляют городу свои культурные богатства, таланты и неограниченные уникальные достижения, которыми богаты все народы мира. 


Это событие город Братск очень ждёт, к нему готовятся, и радостно приветствуют всех участников события. Так произошло и в этот раз. Народные творческие коллективы, учебные заведения, дошкольные учебные заведения нашего города демонстрируют, как  красивы культурные традиции каждого народа, насколько они уникальны и неповторимы. Выставочные столы фестиваля продемонстрировали сувениры, предметы рукоделий и, конечно же, уникальную народную кухню, где всё хотелось попробовать. 


Великолепны костюмы и предметы народного обихода каждого культурного коллектива, участвовавшего в фестивале. Здесь было на что посмотреть, и чему удивиться. Каждый год мы узнаём что-то новое и уникальное, неповторимо прекрасное из того, чем богат каждый народ, живущий на нашей гостеприимной земле города Братска! В молодом городе Братске проживает множество разных народов.  Пусть же им будет и дальше комфортно жить в нашем городе!  Пусть они привносят нам тепло своих родных мест, где они родились и выросли.  Фестиваль национальных культур проходит каждый год. И в этом есть свой глубокий смысл. 


Он в том числе, он проводится для  того, чтобы и мы,  - русские люди, постоянно  учились у народов разных стран любви к прекрасному, и любви друг к другу, к великим семейным ценностям, которые необходимы каждому человеку в жизни. Русский народ показывает всем и свои традиции, и ту широкую душевную теплоту, с которой наш народ рад всем, кто приходит к нам с миром. 


Мы – каждый из представителей своего народа, выражаем  гордость за свою малую Родину! Спасибо всем участникам Фестиваля, а также организаторам большого культурного события в городе Братске! Это был настоящий праздник для души! 

Смотреть всю галерею мероприятия >>>

ПАМЯТЬ: И ЭТО ВСЁ О НЁМ


2 ноября 2019 года в городе Братске вспоминали Октября Михайловича Леонова, и это мероприятие было приурочено к его Дню рождения, которое в календаре отмечено датой 26 октября 1924 года. Мероприятие Центральной Городской библиотеки города Братска и областного общества «Краевед Приангарья» об Октябре Леонове планировалось задолго до указанной даты.


Руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" «Краеведов Приангарья» Савицкая Е.П.,  была ведущей. Огромную работу с материалами провела главный библиотекарь краеведческого отдела Центральной библиотеки Константинова О.Н., работая над архивами.


Событие происходило несколько позднее указанного срока, потому что этому предшествовала огромная работа, как библиотекарей, так и историков – краеведов, а также близких друзей О. Леонова. Особые приглашённые персоны – это самые близкие друзья Октября Михайловича. Среди них были:


Арбатский Спартак Михайлович – друг Октября Леонова, коллекционер и художник; Луканкина Наталья Федоровна – близкий друг Октября Леонова, педагог и его коллега; Дубынина Раиса Яковлевна – историк, педагог и коллега Октября Леонова;


Кроме того, присутствовали: Кирилов Сергей Георгиевич – руководитель проекта «Имена Братска»; писатели и поэты города Братска А. Казаков, Н. Жмурова, З. Мирских; Ветераны Труда и общественные деятели города Братска, студентки педагогического училища даже спели песню на эвенкийском языке.


Уникальность мероприятия была в том, что впервые все присутствующие увидели небольшую часть огромного личного архива О.Леонова, который передала на хранение в библиотеку Дубынина Раиса Яковлевна – коллега Октября Леонова. 


Здесь были представлены личные фотографии, письма и дневники, литературные произведения, стихи, заметки, а также тетради и рукописи полевых экспедиций О. Леонова, уникальные схемы и карты.  В дальнейшем эти материалы будут опубликованы, и любители истории Братска смогут познакомиться с наследием уникального человека, которым гордится город Братск, и который стал частью истории нашего города. 


Именно этому человеку сегодня благодарны братчане за то, что в нашем городе существует и успешно работает музей под открытым небом «Ангарская деревня», названная  Решением Думы города Братска от 27.10.2017 года № 452/г-Д его именем. 


Шесть долгих лет Октябрь Михайлович добивался её строительства, преодолевая невероятное сопротивление властей всех уровней. Именно эта борьба не прошла для него бесследно, к 55 годам он был весь седой, как старик (его даже все звали «старик»), и в результате физические его силы и здоровье были подорваны. Это сыграло свою трагическую роль в его жизни, и он рано ушёл от нас.


Это был необыкновенный и уникальный человек. Уже теперь, через много лет после его смерти мы понимаем, как он был, значим для истории нашего города. Сам он не любил говорить  о себе, его личная биография была для всех загадкой. Родился Октябрь Леонов в трудные годы для страны. В свои неполные 17 лет он уже уходил на фронт, и прослужил с 1941-1945 год в лётном полку механиком. В силу того, что сам он не принимал участия в боевых вылетах, в дальнейшем, он не называл себя фронтовиком, и к званию ветерана войны относился скептически.


В 24 года Леонов стал юным капитаном, и на его груди появились медали за взятие Вены и Будапешта, и он был зачислен в военную политакадемию им. В.И. Ленина. Тогда, в 1948 году, в разгар «дела врачей», гремевших на всю с рану, он впервые для себя сделал серьёзный выбор: карьера или нравственный долг? Решение было принято: он бросает академию, и уезжает в Магадан, для того, чтобы спасти от репрессий и смерти женщину, попавшую в мясорубку политической машины Сталина. И он спас её, а сам остался в Магадане, хотя и развёлся с ней.


Вскоре О. Леонов стал одним из руководителей Магаданского обкома КПСС. Он вновь пожертвовал своим положением, партийным билетом во имя человеческого достоинства, потому что не захотел стать винтиком в машине власти. Его дальнейшая жизнь стала постоянной борьбой за достоинство – своё и всех тех, кто попадал в орбиту его судьбы. А судьба его бросала на все экстремальные ситуации и территории того времени: дальний Восток, Заполярье, Якутия. Везде он быстро находил близких по духу людей, которые становились ему дороги, и сразу же «обрастал» врагами и завистниками.  Поэтому его многие ненавидели и даже опасались.


Для себя Леонов решил, что печатное слово – лучшее оружие в борьбе за человека, за правду и справедливость. Поэтому он стал журналистом, человеком в гуще событий века и страны. В 1968 году судьба привела его в Братск. Он некоторое время проработал на молодой телестудии, оставался её редактором. Но, с таким принципиальным характером, как у Леонова, на подобных должностях долго никто не задерживался в то время.


Последняя его должность – ответственный секретарь Братского отделения Всесоюзного общества охраны памятников истории и культуры. Именно эта должность помогла ему раскрыть все свои организаторские качества. Он сумел привлечь самых лучших специалистов, и организовал десятки экспедиций, а главное – сумел убедить чиновников Москвы в том, что ангарские памятники деревянного зодчества и археологии достойны лучшей участи, чем быть сожжёнными или затопленными искусственным морем.


В 1974 году,  Леонов открыл человечеству Дубынинские писаницы. 


Это были сотни наскальных рисунков на твёрдом диабазе. На скальной породе были изображены рукой человека каменного века звери, птицы, змеи, и некие личины людей. Вот что он записал в своих заметках об этом:


«Я искал наскальные рисунки. Это было почти что безнадёжным делом в таком густонаселённом районе, где десятки и сотни лет по реке проходили сотни разных землепроходцев, ходили лодки местных жителей, охотников, теплоходов и баржей, а также работали различные речники, экспедиции гидрологов и археологов. И вот они нашлись, эти сотни рисунков разных эпох! Это целая картинная галерея! Это было настолько неожиданно и невероятно, что в город Братск  немедленно прилетел сам академик Окладников, и в лютый мороз лично лазил по опасным скалам. Там, на Дубынинской писанице, я впервые увидел те загадочные, и ни на что не похожие изображения человеческих лиц сердцевидной формы с огромными глазами, обведёнными концентрическими окружностями. Эти глаза сурово и удивлённо смотрели со скал на грозно  шумящий порог…


Что это были за изображения? Откуда они пришли в этот мир охотников на лосей, и чьи это были лица? Все подобные личины, в своё время найденные на Сахалине, в Японии, и даже в пещерах Вьетнама, а также на острове Нукухима в Тихом океане и в Австралии были уникальными. Вот так, пройдя через многие тысячелетия и тысячу километров пространств, через многие поколения людей, эти образы отразились и в Дубынинских писаницах в Братском районе». 


В это время началось затопление водохранилища и одновременно шло строительство ГЭС. На глазах поднималась вода, навеки поглощая бесценные свидетельства науки и истории. 


Октябрь Михайлович тяжело пережил гибель своего открытия и четыре года спустя просил своих друзей похоронить его в том месте, где под водой была скрыта увиденная им галерея наскальных рисунков пещерного человека.  По своим интересам О. Леонов был путешественником.  У него дома над письменным столом висела карта с нанесенными маршрутами его экспедиций. Он отметил в карте весь Север, Дальний Восток, Якутию и Восточную Сибирь.  Страсть к путешествиям привела его на реку Ангару перед затоплением Усть-Илимского водохранилища. Увидев обречённые на гибель почерневшие деревянные дома с изысканным искусством деревянного зодчества, он загорелся идеей сохранить для потомков хотя бы часть этого уникального сибирского уклада жизни. Для этого требовалось многое, а главное – создать музей под открытым небом и постараться туда перевести дома, разобрав их по брёвнышку.


Так, реализуя свою идею о новом музее в Сибири, были вывезены из зоны затопления Усть-Илимской ГЭС некоторые бесценные памятники деревянного зодчества. Через полгода после его смерти все памятники сгорели, и уже его последователям пришлось всё начинать сначала…


Октябрь Михайлович успел-таки подержать в руках акт об отводе земель под музей в Братске, а потом он буквально «сгорел» сам от страшной и мучительной болезни в ноябре месяце 1979 года. Было ему в тот момент всего 55 лет. Но он всё же сумел сделать процесс создания музея – деревни необратимым, успел найти надёжных единомышленников и воспитать соратников своего дела. Это был его прощальный подарок нашему городу Братску.

В наши дни все экскурсии в музее Ангарской деревни начинаются у памятника Октябрю Леонову. Знак в виде креста с барельефами на памятнике был выполнен верный друг и соратник Леонова художник и коллекционер Спартак Арбатский. Каждую весну возле барельефа Октября Леонова высаживают цветы, и памятник радушно встречает всех посетителей. 


Октябрь Михайлович Леонов умер в Москве на руках друзей. Выполняя последнюю волю своего товарища, Октября Леонова похоронили на правом берегу Дубынинского порога там, где он и открыл впервые галерею рисунков эпохи неолита. Обладая колоссальными знаниями, опытом, Октябрь Леонов так и не успел издать при жизни ни одной из своих задуманных книг. Одна из самых известных книг об истории Братска так и называется: «город Братск». Эта книга уже несколько раз была переиздана. 


Друзья и соратники Октября Михайловича сегодня издают на свои средства некоторые материалы и книги о нём, о его жизни и работе. Есть в планах краеведов издавать по частям те архивные материалы, которые бережно хранятся в Центральной Городской библиотеке Братска. 


Даст Бог, и  эти издания увидят свет и своего читателя. А пока – мы чтим память удивительного человека, который навечно вошёл в историю города Братска, и глубоко чтим всеми любителями истории и горожанами!


Смотреть всю галерею мероприятия >>>>




ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В ПРИАНГАРЬЕ: 100-ЛЕТИЕ ТРАГИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ

28.10.2019 года состоялось заседания членов общества «Старый Братск» в Центральной городской библиотеке города Братска. 


Руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" «Краеведов Приангарья» Савицкая Е.П. присутствовала на заседании. 


Повестка:

1. Трагические страницы истории гражданской войны в Среднем Приангарье.

Докл.: краевед Андреева Л.В.


2. Партизаны низовских деревень.

Докл.: Чупина М.И. – дочка красного партизана.


3. По следам морского учебного полка.

Докл.: Вторушина Н.П.


4. Красные партизаны сёл Усть-Вихорево и Кобляково.

Докл.: Погодаева Т.В. – дочка партизана.


5. Реставрация Братской могилы борцам за власть Советов.

Докладчик - студент БРГУ: Лавров А.


Уже прошло столетие, как отгремели события Гражданской войны, но каждый раз, обращаясь к этой тяжёлой теме, становится на душе очень тревожно. На Конференции присутствовали дети тех, чьи отцы  были красными партизанами Приангарья. Эти  люди  видели своими глазами  отцов и дедов,  слушали их лично о прошедших боях за Власть Советов. Деревни, в которых происходили страшные события братоубийственной войны,  уже давно исчезли с лица земли, их поглотило Братское искусственное море.


Каждое выступление присутствовавшие на Конференции прослушали замирая, потому что каждое свидетельство живой истории впечатляет и даже потрясает своей страшной правдой. До сих пор идут споры о том, кто же был прав, и почему всё так произошло. Каждый раз находятся люди, которые неоднозначно трактуют события грозных лет. Но, как бы то ни было, эти события нужно озвучивать, изучать документально, и каждый раз анализировать заново. Однозначных ответов здесь быть не может! 


Можно сколько угодно спорить и говорить о жизни крестьянства в годы Гражданского противостояния, но ясно одно: не вернуть погибших людей, и не унять то горе, и тот ужас, который были вынуждены испытывать люди – очевидцы событий. События эти ужасны в своей невыносимой правде, и от этого нисколько не легче на душе каждого, кто всё это слышит. 


Мы, краеведы -  историки должны обязательно говорить и об этих кровавых страницах нашей трагической истории, для того, чтобы будущие поколения помнили: кровь людская – не водица! 


Никогда не следует допускать того, чтобы эта горячая кровь простого человека лилась от рук кого бы то ни было! В этот день мы чтим память всех невинно убиенных, чтим память своих родственников, кто был вынужден становиться партизаном или идти против власти. Все эти люди, прежде всего, спасали свои жизни, свои семьи, своих родных и любимых людей. Это наши земляки, сибиряки – труженики, жившие в грозные годы на нашей родной земле. 


Наш долг – раскрыть архивы и обнародовать то, что нужно знать потомкам. Этому и была посвящена Конференция о Гражданской войне в Братском районе. Большое спасибо всем участникам Конференции, сотрудникам городской библиотеки Братска за предоставленную возможность проводить подобные мероприятия!


Смотреть галередю мероприятия >>>>>



 

КАК ЗДОРОВО, ЧТО ВСЕ МЫ ЗДЕСЬ СЕГОДНЯ СОБРАЛИСЬ!


9 октября 2019 года Руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" «Краеведов Приангарья» Савицкая Е.П. посетила Центр Общественных организаций города Братска. Октябрь – начало мероприятий в нашем Центре. Нина Леонидовна Белозерцева открыла первую встречу с ветеранами педагогического труда беседой об известном барде Юрии Визборе. На вопрос, почему именно Визбор, Нина Леонидовна ответила: «Часто и с большим удовольствием мы слушаем его песни, и часто их сами поём, но ничего не знаем об известном всей Росии человеке. Решили поговорить о нём и о его творчестве.  Кратко мы познакомим всех любознательных сибиряков об этом интересном и талантливом человеке, имя которого известно каждому. 


  Юрий Визбор родился 20 июня 1934 года в городе Москве. В юношестве Юрий мечтал стать летчиком или футболистом, но жизнь внесла свои коррективы в его планы.  Он окончил пединститут в Москве, куда поступил с другом за компанию. Обучался Юрий в Московском педагогическом институте на факультете русского языка и литературы, который окончил в 1955 году. В этот год им была написана первая песня под названием «Мадагаскар». Свое первое стихотворение он написал в 14 лет.


В период с 1950 года по 1960 год он уже был автором 40 песен.  Некоторое время пока ещё никому не известный бард работал учителем, а затем, как и все молодые люди  пошел в армию. В 1958 году Визбор начал работать на Всесоюзном радио, а в 1962 году стал инициатором открытия радиостанции «Юность». 


Вместе со своими единомышленниками Юрий Визбор начал издавать журнал «Кругозор» с 1964 года, создал на его страницах новый жанр – «песня-репортаж». В 1970 году он уже получил должность сценариста и редактора кинообъединения – «Экран» на Центральном телевидении.


С этого же момента его заметили на телевидении режиссёры - сценаристы, и он получает  свою первую роль в фильме «Июльский дождь». Далее были «Красная палатка», «Ты и я», «Белорусский вокзал» и «Семнадцать мгновений весны», где он превосходно сыграл роль Бормана. 


Визбор успешно реализовал себя в роли сценариста. Им было поставлено больше 40 фильмов. У талантливого человека много разных интересов и хобби. Не был исключением и Юрий Визбор.


Его близкие друзья знают, что Юрий  серьезно увлекался альпинизмом, туризмом вообще, и длительными горными переходами. Он много раз участвовал в самых разных экспедициях. Визбор посетил Памир, Кавказ, Тянь-Шань, Гиссаро-Алай. 


Следует отметить и тот факт, что Визбор был опытным инструктором горнолыжного спорта. Именем Визбора был назван пик в Цейском ущелье, и  вершина Визбора в 1986 году получила имя любимого в нашей стране барда и путешественника - альпиниста.  


Личная жизнь Юрия Визбора удачно сложилась далеко не с первого раза. Впервые он сочетался узами брака в 1958 году с Адой Якушевой. В браке родилась дочь Татьяна. Второй женой Визбора была Евгения Уралова, - актриса,  с которой Юрий познакомился во время съемок «Июльский дождь». В этом браке родилась дочь Анна.

Последней женой Визбора стала Нина Тихонова. 


Умер известный бард 17 сентября 1984 года от длительной болезни — рака печени. Но для всех любителей  песни, Юрий Визбор является основателем авторской песни. Большое спасибо всем, кто был в этот день с нами!


Смотреть всю галерею мероприятия>>>>