В честь кого названы ворота?

В 1813 году, у въезда в город Иркутск, у Московской заставы (ныне улица Декабрьских Событий), были сооружены триумфальные ворота. 

Их заложили 9 июля 1811 года по случаю празднования 10-летия царствования Александра 1. Тогда они получили название Московских триумфальных ворот.  Ворота строились по проекту Я. А. Кругликова, и прослужили городу более 100 лет. Десятилетие правления Александра 1 – это официальная версия причины возведения ворот. Но это не единственная причина их  строительства, возможно, что даже не самая главная!

Как бы странно это ни звучало, но до сегодняшнего времени, учёные считают, что страшное заболевание сибирская язва, вызывалось укусом адской фурии. Поэтому, в начале 1800-х годов, Иркутская губерния оказалась под ударом этой болезни. В губернии в это время дела шли из рук вон плохо.

Например, Иван Селифонтов, которого в 1803 году назначили генерал – губернатором Тобольским, Томским и Иркутским, писал в Сенат о том, что  «Иркутская губерния в таком бедственном положении, что без слёз взирать на неё невозможно». А тут ещё и эта страшная язва! Почти десятилетие губернию лихорадила страшная болезнь, а к 1810-1811-му годам эпидемия вдруг закончилась.  Но как это связано с возведением Триумфальных ворот? А вот здесь есть такая история.

В газете «Сибирь» за 1909 год, писали следующее: «По преданию, имеющему под собой, по мнению некоторых членов местной архивной конторы, есть основания считать, что в начале 19 столетия, начиная с 1801-го года, конный и рогатый скот в Иркутской губернии был заражён язвой. После этой болезни, редко у кого из местных жителей можно было встретить лошадь или корову.

Около 1810-1811 годов, когда мор прекратился, в ознаменование чего, как гласит то же предание, и были на радостях, построены Московские ворота».

Предание имеет под собой вполне реальную основу, подтверждающее сам факт их украшения. В этой же газете были следующие сведения:

«Этим обстоятельством объясняются рисунки головы быка в кругу, сохранившимся на фронтоне ворот. На другой сторон ворот, обращённой к городу Иркутску, имелись изображения гербов всех окружных  городов Иркутской губернии. От этих гербов не осталось уже и следа, так как, во время ремонта ворот в 60-х годах 19 столетия, по небрежности, гербы были сбиты рабочими.

Вот правдоподобное, по мнению упомянутых лиц, объяснение возникновения Московских ворот, записанное со слов местных старожилов, встречающихся и в старых печатных источниках».

Позднее, в начале ХХ века, появилась и другая версия, а скорее, шуточная легенда. Она гласит о том, что ворота были поставлены в 1812 году для встречи Наполеона или Александра 1, - в зависимости от того, кто из них будет царствовать по окончании Отечественной войны, и приедет в Иркутск. Однако этот миф был разрушен после демонтажа ворот, и извлечения закладных досок в земле. Как сегодня закладывают капсюли времени при начале масштабного строительства, так и тогда, в XIX веке, в фундамент будущих ворот замуровали послание для потомков.

Именно эти железные доски и объяснили, кем, когда, и по какому поводу была воздвигнута Триумфальная арка.

Архив и помещение для рабочих.

Иркутская летопись 1811 года сообщает нам о том, что «9 июля состоялась торжественная закладка Триумфальных ворот на Московском тракте. Закладку освещал преосвященный Вениамин при громе орудий».

Городские парадные ворота представляли собой внушительное сооружение. Они имели 4 каменные яруса, высота их достигала 19 метров, при ширине 7,1 метр. Ширина проезда между пилонами составляла 5,4 метра, а высота до центра сводчатого верха была почти 11 метров! Современники так описывали это грандиозное сооружение:

«Два мощных пилона перекрывал аттик сложной формы, который включал 2 фронтона. По бокам пилонов поднимались 8-ми метровые полуколонны.

В отделке фасадов были использованы различные лепные украшения. В нишах, обведённых рамками, были вписаны: дата 12 марта 1811 года. Эта дата – день, когда Александр 1 взошёл на престол после убийства Павла 1.»

Именно эти особенности  конструкции позволили воротам, помимо эстетической нагрузки, нести на себе ещё и практическую ценность. В то время было чрезвычайно недальновидно исключать использование подобного сооружения в хозяйственных целях.

Таким образом, со временем, первый этаж строения, был отдан в распоряжение перевозчикам через Ангару. В верхнем зале с двумя полукруглыми окнами, был размещён городской архив!

Споры о судьбе Триумфальной арки.

В 1912 году, несколько лёгких толчков землетрясения, поставили под угрозу обветшавшее к тому времени строение. Вес этого строения достигал 75 тысяч пудов, и оно наклонилось в сторону Ангары. В любой момент арка могла рухнуть. Тогда, городской архитектор Бархин, поставил перед  городской думой вопрос о реставрации памятника. После долгого и тщательного анализа состояния Триумфальной арки, комиссия сделала вывод о НЕВОЗМОЖНОСТИ исправить положение теми техническими способами, которые были в тот период времени.

Однако, ещё за 3 года до указанного землетрясения, целесообразность сохранения ворот обсуждалась довольно активно. В 1909 году, Иркутское губернское управление, обратилось в отдел Географического общества с запросом, имеют ли Московские ворота какое-либо значение как памятник старины, и вообще, следует ли их сохранять на основании существующих законов.

На это, отдел Географического общества ответил утвердительно: да, нужно  его обязательно сохранить. Однако, мнение географов разделяли не все. Делопроизводитель городской управы П. Н. Колотилов, обратился к городскому голове с докладной запиской. В ней он указывал, что занимаясь уже несколько лет изучением истории Сибири, и, в частности Иркутска, он не разделяет взглядов на необходимость сохранения Триумфальной арки.

Со своей стороны он, как историк, нашёл, что Московские ворота не представляют собой памятника кому-либо выдающемуся, или какому-либо историческому событию, а были построены, видимо, вслед за тем, как так называемый Московский тракт уже был построен. Выходит, что это даже не памятник, а просто украшение города, которое стало ветхим и не эстетичным.

Тем не менее, в конце 1909 года, комиссия отправилась исследовать ворота на предмет реставрации. Почти все члены высказались за сохранение Триумфальной арки за счёт капитального ремонта. Все, кроме городского инженера Дмитриева, который остался при особом мнении. Он посчитал, что ремонтировать ворота с подведением под него фундамента нельзя. На это было ряд веских причин: конструкция ворот была слишком высокой и узкой. Подводить фундамент под арку понадобилось бы лишь частично, отчего ворота могли бы накрениться и сползти, либо вообще рухнуть.

Тем не менее, ворота простояли ещё более 10 лет, и были, в конце - концов, разобраны в 1928 году из-за их полной ветхости. 

Для справки:

 Всего  существовало трое  Московских триумфальных ворот в России в то время. Две арки возвели в Москве и Санкт-Петербурге,  в 1834-м году и в 1838-м, годах. 

Там они стоят до сих пор целыми и невредимыми!

Институт благородных девиц. Так назывались до 1917 года в России учебные заведения для девочек из дворянских семей.

Первый институт  благородных девиц, был открыт в Санкт-Петербурге в 1764 году, по высочайшему указу императрицы Екатерины 2. Петербуржцы называли его Смольным институтом, а его воспитанниц – смолянками. До революции в России было 30 институтов благородных девиц. В Петербурге – 10, в Москве – 4, а остальные – в крупных губернских городах России. Такое же учебное заведение существовало и в Иркутске.

Девичий институт был открыт в Иркутске 1 июля 1845 года по инициативе генерал – губернатора Восточной Сибири Вильгельма Яковлевича Руперта. 

Первое здание института было деревянным, одноэтажным, и находилось на Шелашниковской улице (сегодня – улица Октябрьской Революции). В 1861 году, институт переехал в новое здание. Оно было построено по проекту архитектора А. Е. Разгильдеева, и располагалось между набережной Ангары и Троицкой улицами (бульвар Ю. Гагарина и улица 5-й Армии).

Сегодня в нём находится физико-математический факультет ИГУ. Средства на постройку здания были пожертвованы иркутским купцом Е. А. Кузнецовым. В 1896 году, Девичий институт стал именоваться Иркутским институтом императора Николая 1. Это было закрытое учебное заведение. Девочки не покидали его стен весь учебный год.  Иногда, за отличные успехи в учёбе и поведение, им разрешали проводить дома Рождество и Пасху.

Срок обучения в институте, составлял 6 лет, а с 1892 года – 7 лет. Многое здесь было не так, как в современной школе. Например, нумерация классов была обратная: самые маленькие учились в 7 классе, а затем переходили в 6-й, пятый и т.д. К моменту окончания института, девушки были уже первоклассницами! 

Система оценок: «отлично», «хорошо», «очень хорошо», «весьма хорошо», «посредственно». Двоек и единиц учителя не ставили. Может быть, они их вообще не получали? У воспитанниц был строгий распорядок дня.  Они вставали в 6 часов утра, и шли на молитву.  После молитвы – лёгкий завтрак и повторение уроков. В 9 часов начинались классные занятия.

В 12 часов был обед.  После обеда они отдыхали до 14 часов, а затем вновь отправлялись на уроки.  В 18 часов вечера все шли на ужин, а затем – на вечернюю молитву и ложились спать. Девочек обучали Закону Божьему. Различным наукам, иностранным языкам, чистописанию, музыке, танцам, пению, рисованию.  Кроме того, были уроки гимнастики. Рукоделия, и всему тому, что должна знать и уметь настоящая светская дама 19 века.

Не все ученицы института были дворянского происхождения. Туда принимали и девочек из «разночинных фамилий», дочерей священников, купцов и чиновников. По окончанию института, девушки могли работать воспитательницами в частных домах, учительницами, или классными дамами в школах, училищах и гимназиях. Из-за белых батистовых передников и пелеринок, которые носили институтки, иркутяне  называли их «белыми лебёдушками».

Иркутский Институт благородных девиц был закрыт в 1920 году. 

Теперь о «белых лебёдушках» нам напоминает лишь бабушкины фотографии из старого семейного альбома, и здание Института, которое сохранилось до наших дней.

Из журнала «Сибирячок»

Институт благородных девиц. Так назывались до 1917 года в России учебные заведения для девочек из дворянских семей.

Первый институт  благородных девиц, был открыт в Санкт-Петербурге в 1764 году, по высочайшему указу императрицы Екатерины 2. Петербуржцы называли его Смольным институтом, а его воспитанниц – смолянками. До революции в России было 30 институтов благородных девиц. В Петербурге – 10, в Москве – 4, а остальные – в крупных губернских городах России. Такое же учебное заведение существовало и в Иркутске.

Девичий институт был открыт в Иркутске 1 июля 1845 года по инициативе генерал – губернатора Восточной Сибири Вильгельма Яковлевича Руперта. 

Первое здание института было деревянным, одноэтажным, и находилось на Шелашниковской улице (сегодня – улица Октябрьской Революции). В 1861 году, институт переехал в новое здание. Оно было построено по проекту архитектора А. Е. Разгильдеева, и располагалось между набережной Ангары и Троицкой улицами (бульвар Ю. Гагарина и улица 5-й Армии).

Сегодня в нём находится физико-математический факультет ИГУ. Средства на постройку здания были пожертвованы иркутским купцом Е. А. Кузнецовым. В 1896 году, Девичий институт стал именоваться Иркутским институтом императора Николая 1. Это было закрытое учебное заведение. Девочки не покидали его стен весь учебный год.  Иногда, за отличные успехи в учёбе и поведение, им разрешали проводить дома Рождество и Пасху.

Срок обучения в институте, составлял 6 лет, а с 1892 года – 7 лет. Многое здесь было не так, как в современной школе. Например, нумерация классов была обратная: самые маленькие учились в 7 классе, а затем переходили в 6-й, пятый и т.д. К моменту окончания института, девушки были уже первоклассницами! 

Система оценок: «отлично», «хорошо», «очень хорошо», «весьма хорошо», «посредственно». Двоек и единиц учителя не ставили. Может быть, они их вообще не получали? У воспитанниц был строгий распорядок дня.  Они вставали в 6 часов утра, и шли на молитву.  После молитвы – лёгкий завтрак и повторение уроков. В 9 часов начинались классные занятия.

В 12 часов был обед.  После обеда они отдыхали до 14 часов, а затем вновь отправлялись на уроки.  В 18 часов вечера все шли на ужин, а затем – на вечернюю молитву и ложились спать. Девочек обучали Закону Божьему. Различным наукам, иностранным языкам, чистописанию, музыке, танцам, пению, рисованию.  Кроме того, были уроки гимнастики. Рукоделия, и всему тому, что должна знать и уметь настоящая светская дама 19 века.

Не все ученицы института были дворянского происхождения. Туда принимали и девочек из «разночинных фамилий», дочерей священников, купцов и чиновников. По окончанию института, девушки могли работать воспитательницами в частных домах, учительницами, или классными дамами в школах, училищах и гимназиях. Из-за белых батистовых передников и пелеринок, которые носили институтки, иркутяне  называли их «белыми лебёдушками».

Иркутский Институт благородных девиц был закрыт в 1920 году. 

Теперь о «белых лебёдушках» нам напоминает лишь бабушкины фотографии из старого семейного альбома, и здание Института, которое сохранилось до наших дней.

Из журнала «Сибирячок»

Институт благородных девиц. Так назывались до 1917 года в России учебные заведения для девочек из дворянских семей.

Первый институт  благородных девиц, был открыт в Санкт-Петербурге в 1764 году, по высочайшему указу императрицы Екатерины 2. Петербуржцы называли его Смольным институтом, а его воспитанниц – смолянками. До революции в России было 30 институтов благородных девиц. В Петербурге – 10, в Москве – 4, а остальные – в крупных губернских городах России. Такое же учебное заведение существовало и в Иркутске.

Девичий институт был открыт в Иркутске 1 июля 1845 года по инициативе генерал – губернатора Восточной Сибири Вильгельма Яковлевича Руперта. 

Первое здание института было деревянным, одноэтажным, и находилось на Шелашниковской улице (сегодня – улица Октябрьской Революции). В 1861 году, институт переехал в новое здание. Оно было построено по проекту архитектора А. Е. Разгильдеева, и располагалось между набережной Ангары и Троицкой улицами (бульвар Ю. Гагарина и улица 5-й Армии).

Сегодня в нём находится физико-математический факультет ИГУ. Средства на постройку здания были пожертвованы иркутским купцом Е. А. Кузнецовым. В 1896 году, Девичий институт стал именоваться Иркутским институтом императора Николая 1. Это было закрытое учебное заведение. Девочки не покидали его стен весь учебный год.  Иногда, за отличные успехи в учёбе и поведение, им разрешали проводить дома Рождество и Пасху.

Срок обучения в институте, составлял 6 лет, а с 1892 года – 7 лет. Многое здесь было не так, как в современной школе. Например, нумерация классов была обратная: самые маленькие учились в 7 классе, а затем переходили в 6-й, пятый и т.д. К моменту окончания института, девушки были уже первоклассницами! 

Система оценок: «отлично», «хорошо», «очень хорошо», «весьма хорошо», «посредственно». Двоек и единиц учителя не ставили. Может быть, они их вообще не получали? У воспитанниц был строгий распорядок дня.  Они вставали в 6 часов утра, и шли на молитву.  После молитвы – лёгкий завтрак и повторение уроков. В 9 часов начинались классные занятия.

В 12 часов был обед.  После обеда они отдыхали до 14 часов, а затем вновь отправлялись на уроки.  В 18 часов вечера все шли на ужин, а затем – на вечернюю молитву и ложились спать. Девочек обучали Закону Божьему. Различным наукам, иностранным языкам, чистописанию, музыке, танцам, пению, рисованию.  Кроме того, были уроки гимнастики. Рукоделия, и всему тому, что должна знать и уметь настоящая светская дама 19 века.

Не все ученицы института были дворянского происхождения. Туда принимали и девочек из «разночинных фамилий», дочерей священников, купцов и чиновников. По окончанию института, девушки могли работать воспитательницами в частных домах, учительницами, или классными дамами в школах, училищах и гимназиях. Из-за белых батистовых передников и пелеринок, которые носили институтки, иркутяне  называли их «белыми лебёдушками».

Иркутский Институт благородных девиц был закрыт в 1920 году. 

Теперь о «белых лебёдушках» нам напоминает лишь бабушкины фотографии из старого семейного альбома, и здание Института, которое сохранилось до наших дней.

Из журнала «Сибирячок»

Это рассказ о кинотеатре «Гигант», который когда-то имел на своём фасаде шесть  Атлантов. Они располагались  в левой части здания. Их туловища были усечены, а руками они поддерживали шары, упирающиеся в карниз здания. Во время многочисленных ремонтов кинотеатра, все Атланты исчезли. Благодаря старинным фотографиям, как это было,  можно увидеть, но подробную историю здания  редко кто знает.  Расскажем об этом здании подробнее.

1. Здание кинотеатра «Гигант», которое знакомо сегодня молодому поколению как ночной клуб «Стратосфера», само по себе древнее. По внешнему виду этого здания никак нельзя установить  его возраст. Но есть различные сведения относительно времени его возведения.
2. Говорят, что оно уже было в самом начале ХХ века, и владел им некто Кринкевич. Помимо кинотеатра, в доме Кринкевича работал в дореволюционное время ресторан «Самсон». Он находился в подвальном помещении этого здания. С 1908 года история этого здания была связана с кинематографом. В этом году здесь  открыли кинотеатр «Одеон». Кроме того, известно точно, что в 1909-м и в 1910-м годах, здание перестроили.
3. С 1910-го года  в этом здании работал «Гранд – Иллюзион» - кинотеатр, который принадлежал компании «Дон-Отелло и Алексеев». Имя предпринимателя Дон-Отелло и сегодня хорошо известно в Иркутске. Он был одним из первых кинодокументалистов города Иркутска. 
4. В советское время кинотеатр, носивший название уже «Гигант», стал, пожалуй, главным кинотеатром города Иркутска. Здесь впервые  в этом городе, продемонстрировали звуковой фильм.  Именно в «Гиганте» жители  Иркутска смогли познакомиться  со многими популярными кинолентами. Например, знаменитый фильм «Весёлые ребята» с Леонидом Утёсовым в главной роли, и другие.
5. В то время как в кинотеатрах ещё шли немые фильмы, немалую роль играла т.н. «Озвучка». Она производилась специальными пианистками  и тапёрами,  или даже небольшими ансамблями. Был такой ансамбль и в кинотеатре «Гигант». В конце 20-х годов здесь работал начинающий пианист и музыкант Данил Розенцвейг, впоследствии ставший достаточно известным в этом городе человеком. Долгое время он играл в симфоническом оркестре Иркутского радиокомитета. В 1949 году Розенцвейг вернулся в ансамбль «Гиганта». Известно, что все последующие  годы он был дирижёром этого коллектива. 
6. По воспоминаниям виолончелиста Валентина Тихонова, в 50-х годах в ансамбле играло около 12 человек.  Для  подобного коллектива такое количество участников было очень солидным! 
7. Однако в это время в кинотеатрах шли и звуковые киноленты, поэтому ансамбля  в кинотеатре такого рода не должно было быть, потому что нечего было при этом озвучивать. Поэтому музыканты играли в фойе перед сеансами, а летом располагались в скверике, примыкавшем к зданию кинотеатра. Сквер возле кинотеатра «Гигант» был разбит в 1936 году. Как сообщала в  то время «Восточно-Сибирская правда», этот небольшой садик призван был служить «летним фойе» кинотеатра. Там находилась эстрада, где в довоенные годы  играл джазовый оркестр. Кроме того, в этот садик выходила примыкавшая к зданию кинотеатра, веранда. В ней располагался буфет.
8. Сегодня трудно себе представить, какие  очереди выстраивались когда-то в кино. А за место в кинозале порой приходилось даже воевать! Всё дело в том, что желающие посмотреть тот или иной фильм, попросту не вмещались в зрительный зал. Работникам кинотеатра очень хотелось продать билеты всем, кто желал попасть в кино, даже если их число значительно превышало количество зрительских мест.
9. В 1945 году «Восточно-Сибирская правда» писала о том, что  работникам «Гиганта» частенько продают некоторым людям билеты на одно и то же место. Был даже помещён рассказ возмущённого зрителя (некого Кочко). 

Он  рассказывал: 

«Благополучно добравшись до кассы, я стал в очередь. Личность моя, очевидно внушила симпатию   высокому чёрному гражданину, стоявшему за мной, и он мне посоветовал: «Постарайтесь попасть на своё место первым, а то придется весь сеанс стоять на ногах!  В этом  кинотеатре на каждое место продают по нескольку билетов!» Я так и сделал. Получив билет, я быстро прошёл в фойе, и встал у дверей в зрительный зал. Наконец, растворились двери, и я вошёл в зал. Место было пока свободным. Со вздохом облегчения я опустился на стул, но в эту минуту передо мной очутился недавний знакомый. Его лицо выразило муку:  «И такому человеку я дал совет», - простонал он. Назревал конфликт. В этот момент обнаружилось, что за ним стоит очередь. У всех них были билеты на моё место!»

Сейчас уже в точности не известно, какие же меры были приняты после опубликования этой заметки. Но, по всей вероятности, мошенничество с билетами прекратилось. Однако, было ясно, что необходимо расширять площади любимого горожанами кинотеатра. Поэтому, во 2-й половине 60-х годов здание «Гиганта» решили реконструировать.

10.  Проект реконструкции кинотеатра подготовили известные иркутские архитекторы Виктор Шматков и Константин Гурьев. Здание было увеличено за счёт пристройки, возведённой на месте скверика. Пожалуй, наиболее важно отметить, что теперь в кинотеатре было два зрительных зала!  В большом зале помещалось 700 человек, а в малом – 500 зрителей.  Но, к сожалению, во времена ремонта здания, с фасада старой части пропали красивые фигуры Атлантов.

11.  Известный иркутский историк Юрий Колмаков, рассказывал:

 «С фасада исчезли не только Атланты. До реконструкции ещё были лесенки в фойе, а по бокам стояли две бронзовые фигуры воинов в латах. Это было очень красиво!» 

12. Вплоть до 90-х годов «Гигант» оставался  одним из крупнейших кинотеатров города Иркутска. Но вот уже более 15 лет, как кинотеатр практически прекратил свою функцию. 

13. В минувшем десятилетии левое крыло здания (то, что было возведено на месте скверика по проекту Шматкова и Гурьева), было серьёзно реконструировано. Теперь здание выглядит совсем не так, как это было раньше. Но вид правого крыла (той части здания, где когда-то находились Атланты), с 60-х годов существенно не изменился.

Иркутск – один из тех городов, которые вполне могут запасть в душу, влюбить в себя с первого взгляда. В свои храмы, площади, скверы он зовёт и приглашает каждого, кто приезжает в этот город. В чём же здесь дело? Наверное, в том, что есть в нём особенность своего иркутского градостроительства. 

Иркутск возник как форпост освоения Восточной Сибири русским государством. Основные его экономические задачи в то время – сбор податей и оборона. Вот поэтому острог поставлен в месте впадения Иркута в Ангару. Реки обеспечивали сообщение с другими городами – дорог тогда не было, и водные артерии предохраняли город от внезапного нападения местных народов. Естественно, что самые первые постройки были деревянными. И острог, и Спасская церковь, тоже были из местной древесины. Город Иркутск изначально был наследником традиций возведения городов в Восточной Сибири. 

Первые переселенцы были выходцами с Севера и Московии. Они применяли свои, особые приёмы строительства из древесины, и у них уже была веками отработанная техника и свои методы возведения жилых зданий, а также храмовых сооружений. В самом начале свой истории Иркутск развивался стихийно. Рядом с острогом хаотично рос посад. Он простирался до нынешней улицы Карла Маркса, где впоследствии была создана вторая линия укрепления, проезжие ворота, от которых шли дороги к соседним деревням.  Три главные дороги выходили на центральные тракты. Нынешняя улица Декабрьских Событий шла на Московский тракт, улица Ленина – шла на Амурский тракт.  Улица Карла Маркса – на тракт Северный, в Якутию. 

Таким образом, город с одной стороны ограничивался рекой, а с другой стороны – воротами. Всё это повлияло на зарождающийся характер планировки города Иркутска. Одни улицы города повторяли изгибы реки, потому что они были плавными и протяжёнными, например, улица Степана Разина. Другие – поперечные улицы были прямыми, и выходили прямо к реке. Это улицы Чкалова и Российская. Такая планировка называется перекрёстно – рядной.

Каноны и правила строительства городских улиц соблюдались частично, или вообще отсутствовали. В то время мало кто об этом думал. Но приоритет был для общественных зданий. Жилые дома, как правило, были в один-два этажа. Общественные здания, а это в основном, церкви, храмы и соборы – были гораздо выше. При этом культовые сооружения не портили облика города, а, скорее, наоборот, его украшали, и не «давили» на общее впечатление силуэта городской планировки. 

Именно человек, и его комфортное проживание было вторым главнейшим приоритетом при планировке старого Иркутска. Строго соблюдалось правило, что расстояние между зданиями должно было в два раза превышать их высоту. Это создавало оптимальное жизненное пространство для людей города Иркутска. То, чего сегодня не хватает современному горожанину, особенно в крупных мегаполисах, где человек чувствует себя среди высотных многоэтажных зданий «задавленным», чужим, уже есть в нынешнем Иркутске. Современные города уже строят для удобства движения машин, а не для людей!

Кроме того, чередование высоких культовых сооружений, и строительство низких жилых домов вокруг, создавало абрис своеобразного очертания Иркутска. Сегодня он полностью утрачен, поскольку появились более высокие жилые здания, которые превратили очертания улиц в унылый прямоугольник. Вот поэтому перед архитекторами стоит сложная задача оживить старинный город, чтобы придать ему оригинальность, и подчеркнуть его уникальную старину. 

Следует отметить и другие особенности Иркутска периода его прошлых лет. Например, когда возводили Богоявленский собор, официально были запрещены все шатровые завершения. Но в Иркутске сделали вид, что до него эти запреты пока не дошли. Вот поэтому  собор сделали так, как считали нужным, а именно – с шатровым завершением. 

В середине XVIII века вышел регламент, которым предписывалось соблюдать более чёткую планировку.  Например, если перекрёстно – рядная планировка, то при этом должны соблюдаться прямые углы и прямые линии. Кварталы города стали укрупняться, и приобретать более правильные формы. Начиная с Иерусалимской горы, вёлся уже совершенно другой порядок застройки. Вплоть до того, что некоторые дома просто обрубались.  Было такое насильственное решение. Если дома не вписывались в общий план застройки квартала, то их обрубали. 

Но даже самые строгие правила иногда всё же были бессильными. Например, вы обращали внимание на то, почему улицы Сухэ-Батора и Богдана Хмельницкого не совпадают? Дело в том, что на месте их стыковки проходила линия укреплений города. Пока были защитные сооружения, казалось, что улица всего одна, а когда эти сооружения снесли, то получилось, что эти улицы совершенно не совпадают. 

Большое влияние на планировку города оказывало и местоположение городских мостов. Все понимают, что мост в любом месте не простроишь. Вот поэтому, когда город начал разрастаться, улицы стали сводить к переправам, например, через реку Ушаковку. На другом её берегу вновь улицы расходились веером по предместьям. 

Возникает вполне закономерный вопрос: какие,  же архитектурные стили наиболее характерны для Иркутска?

Пожалуй, можно отметить два наиболее характерных. Во-первых, это сибирское барокко. Но оно существенно отличается от московского нарышкинского и петербургского елизаветинского барокко. Судите сами: Иркутск, хоть и сибирский город с суровым климатом, но находится он на широте Киева. У нас много солнечных дней, а это всегда привлекает творцов «поиграть» с композициями света и тени.

Вот наиболее характерный пример: шедевр сибирского барокко – Крестовоздвиженская церковь. Она интересна приёмами глубокой резьбы по камню, пластичная, «мясистая», с развитыми карнизами. Слияние русского язычества с византийской изысканностью соединились в этом храмовом сооружении. Стены церкви напоминают восточный ковёр, сплошь покрытый орнаментом. В строительстве церкви принимали участие местные мастера, поэтому здесь присутствует влияние бурятской культуры и алтайской.

Всё вместе это создаёт неповторимую и уникальную архитектурную композицию, которая «разговаривает» с людьми, живущими именно здесь, на одном, всем понятном языке красоты. Такая архитектура привлекает человека и возвышает как его самого, так и его чувства, помогает воспринимать красоту и производит яркое впечатление на зрителя. Следует отметить и тот факт, что сибирское барокко перекинулось с общественных зданий на жилые, которые стали их естественным фоном. Жилые дома стали украшать объёмной деревянной резьбой – карнизы, наличники окон. Народное и фольклорное барокко проявилось в декоре, причём в массовом порядке. Поэтому так и получается: у нас что ни старый дом, то по сути дела, архитектурный памятник! Это и наша гордость, и наша беда одновременно. 

Это происходит потому, что уберечь это достояние истории архитектуры пока человеку плохо удаётся. А ведь именно деревянное зодчество – наш, как теперь говорят, бренд. Так почему же, этим восхищаются туристы, особенно из европейской части? Населённые пункты начинаются в Сибири с 4-х этажного здания, и ими же заканчиваются.

Кроме сибирского барокко, только на одной улице Карла Маркса, можно отметить большое разнообразие архитектурных стилей, хотя строились здесь здания практически в одно и то же время. Это эклектика, смешение стилей. Данное направление часто критикуют за якобы отсутствие самостоятельности. Но всем нравится это попурри на устоявшиеся каноны, а иногда и откровенная на него пародия. Но в Иркутске, по-моему, это  получилось достаточно привлекательно. Здания, построенные в различных стилях, вполне гармонично соседствуют, в чём-то хорошо дополняют друг друга.

Например, в самом начале улицы Карла Маркса разместились  Белый Дом (библиотека ИГУ), - типичный представитель классицизма, и здание Иркутского краеведческого музея, выполненного в Мавританском стиле. Кто же скажет, что присутствие этих зданий приносит архитектуре Иркутска диссонанс?! 

Без этих зданий мы уже не мыслим любимого города Иркутска! Наоборот, мы наблюдаем здесь концепцию многих культурных слоёв. Именно она приносит нам массу информации, которая формирует положительные эмоции и самые добрые чувства, производя яркое впечатление, и одновременно, гордость за наш любимый город!

В апрельские дни   2019г.    общественным движением поисковиков страны  был поднят вопрос о судьбе   жителя Заларинского района Волкова Николая Кузьмича, погибшего на войне.  Накануне Дня Победы Заларинским РКМ  была проведена исследовательская  и аналитическая работа о нем. Вот что удалось выяснить.

Он родился в 1919г.  В 1940 г. был призван Заларинским РВК к исполнению военного долга из колхоза имени Сталина. Пропал без вести в Ленинградской области и ничего не было известно о месте его гибели. Но в 2010г. эта брешь для родных  была восполнена:  останки  воина были найдены  поисковиками Вологодской обл.  вместе со смертным медальоном. Время  попыталось уничтожить запись  анкеты воина. Запись отправили на экспертизу, в результате чего было установлено имя нашего земляка. Сообщение о смерти по  просьбе сына надо  сообщить  матери  Волковой Настасье Ивановне в колхоз им. Сталина Заларинского района. Захоронен  Волков Николай Кузьмич в Ленинградской области Терешковском районе с. Дубовики. 

    Поисковики стали искать родных. Запрос на поиск родственников сибиряка  поступил в музей через уже известного в области поисковика из гор. Усолье-Сибирское  Торопкину Нину Викторовну. Запрос был напечатан в  местной газете «Сельская новь»,   на  сайте РКМ, на который  отозвался житель дер. Минеево Бронскевичус Валерий Иванович. Он приехал в музей, где оперативно рассказал о соседстве его семьи с семьей  Николая Кузьмича в дер. Минеево, центральной усадьбе названного колхоза.   Зная хорошо   окружение  Волковых, он нашел от человека к человеку  телефоны  родственников. Родными оказались племянница Николая Иванова Раиса Алексеевна, ее дочь Хананова Ольга (проживает в пос. Залари). Раиса Алексеевна и рассказала о дяде  Николае Кузьмиче.

     Семья Волковых переехала из Вологодской области Череповецкого района дер. Калинниково. У родителей Николая  было семеро детей. Когда мать получила весть о гибели сына, Настасья Ивановна не верила, что он погиб (видимо, из-за записи «пропал без вести»,  дающую слабую надежду, что может и найдется  человек). Настасья Ивановна работала в колхозе дояркой. Потом семья переехала в Залари, а оттуда - в Черемхово.  Сама Раиса - дочь брата Николая Алексея Кузьмича Волкова. В 1949г.  Раиса окончила  педагогическое училище и   выехала в дер. Горохово  Иркутского района (70 км по Александровскому тракту), где 41 год проработала педагогом. 2 мая  2019г. в Доме офицеров гор. Иркутска  состоялась встреча Торопкиной Нины Викторовны  с родными Николая Кузьмича, где состоялась торжественная передача  смертного медальона  семье на  память о герое войны, защищавшего  северные границы страны, легендарный город -герой Ленинград. Отрадно, что   историческая встреча  состоялась  накануне 9мая, когда вся страна  как один поднимается на  увековечивание имен своих отцов и дедов, защитивших страну от   противной разуму человеческому идеи уничтожения и порабощения  народов мира.  

В семье хранилось фото Николая Кузьмича. Из рук в руки оно дошло и до нас, музейщиков, что означает сохранение снимка на века.  

Письменную информацию  записала 

Макогон Галина Николаевна, Заларинский РКМ

 в апреле 2019г со слов соседей и родных.

8 мая 2019г.    в Ардонском районе  Республики Северная Осетия  -Алания в преддверии празднования 74 Дня Победы будет открыт  мемориальный комплекс памяти  советских воинов, чье  братское захоронение было локализовано  в этих местах.  За гор. Ардон  в ноябре-декабре 1942г. погибло  736 воинов.  Что явилось причиной  всенародного  почтения памяти в Приэльбрусье  людей 67-летней давности?  

В конце июля 1942 г. германская армия вышла на Северный Кавказ и приступила к осуществлению плана "Эдельвейс" - крупномасштабной военной операции по овладению Кавказом, нужной Германии из стратегических соображений.  Вначале наступление немцев было успешным. В последних числах августа после кровопролитных боев Красная Армия оставила Моздок, а  гитлеровцы рвались к Грозному и Баку, к Военно-Грузинской и Военно-Осетинской дорогам. В предгорьях Центрального Кавказа вместе с отступавшими частями Северокавказского фронта фашистам противостояла Северная группа войск Закавказского фронта.

27 сентября немцы заняли Эльхотово, надеясь развернуть наступление на Орджоникидзе (Владикавказ). Путь к столице Северной Осетии лежал через Эльхотовские ворота (Арджинараг) - естественные "ворота" между невысокими хребтами, ограждающими с севера Владикавказскую равнину. Однако здесь немцев ждало разочарование. Несмотря на перевес в живой силе, танках и авиации, им не удалось пройти через Эльхотовские ворота. В октябре 1942 г. фашисты предприняли обходной маневр. Форсировав Терек и пробившись в направлении Нальчик-Чикола-Дигора,  немцы начали массированное наступление на Алагир и Ардон. 2 ноября 1942 г., прорвав линию обороны севернее с. Дзуарикау, немцы заняли с. Гизель и оказались на подступах к   г. Орджоникидзе. Столица  была переведена на осадное положение. В его предместьях шли ожесточенные бои, в которых с обеих сторон участвовали крупные воинские силы и большое количество техники. Народное ополчение, партизаны, воинские соединения Советской Армии объединили свои усилия, но столицу Осетии не отдали, как и прилегающие к ней города  Алании. В ноябре 1942г. после кровопролитных боев за каждый  населенный пункт  план «Эдельвейс»  провалился.

Имена погибших  за  город Ардон выбиты на плитах мемориала.

Среди  этих имен увековечено  имя заларинца   Чемезова Николая Александровича, ур. пос. Залари Иркутской области.   Представительство Северной Осетии-Аланиии при Президенте Российской Федерации обратилось с поиском родных погибших по всей стране. Такой запрос пришел и к нам. 

Нам удалось выяснить о заларинце следующее.  Его имя  внесено в Книгу памяти  участников Великой Отечественной войны Заларинского района под № 3511 в следующем контексте:

Чемезов Николай Александрович,  1903г.р., с. Залари. Призван Куйбышевским РВК гор. Ташкент. 1279 сп. Пропал без вести 01.1943г. Источник: сайт «Мемориал».

Воин считался пропавшим без вести.

Однако, немного позднее тот же сайт  помог  установить  уточняющие важные моменты в его военной судьбе.:   Чемезов Николай Александрович 1903г.р., с. Залари. Воин  389 сд. Убит 14.12.1942г. Первичное место захоронения: Северо-Осетинская АССР, Ардонский р-н, с. Ардон, вблизи МТФ. Родственники: Чемезова М.М., проживавшая в гор. Ташкент, ул. Степана Разина, 26. Источник: сайт «Мемориал».

 В документальном архиве Заларинского РКМ удалось  установить информацию о браке воина: 

09.02.1922г. Чемезов Николай Александрович  19 лет, земледелец с. Залари, женился на земледелке Кураковой Марии Михайловне 17 лет с участка Бахантуй Заларинской волости.  Далее у семьи появился ребенок. Однако,  расходятся даты с рождением :  07.10.1922г. родилась Чемезова Вера 7 ( или 1, разночтение возникло  из-за калиграфии ) ребенком в семье на участке Богантуй Заларинской волости.

Отец: Николай Александрович, 37 лет (???), заимка Елохина.

Мать: Мария Михайловна  34 года.

Далее с  помощью данных Заларинского ЗАГСа по запросу  Тороховой Татьяны Ильиничны  выявилось рождение еще двух детей: сына Александра 25.04. 1927г. и  сына Евгения 06.06.1929г.

 Таким образом  выясняем, что Николай ушел на фронт зрелым мужчиной. У него семья, 3 детей. Жена - из Багантуя,  Скорее всего, он корнями -выходец из  Тунгуя, соседней деревни для Багантуя. Каким-то образом он оказался в Ташкенте. Откуда был призван на фронт. Начал назревать вопрос: где же дети Николая?  30.01.2009г в  адрес  музея поступило письмо  от Ирины Попкармезовой  следующего содержания:

«Здравствуйте. Надеюсь на Вашу помощь в поиске родных. Мои дед и бабушка по маминой линии родились в пос. Залари. Дед- Николай Чемезов. Отчества  и года (1902-???) , не знаю, бабушка - Мария Михайловна Чемезова, 1901г.  Ее девичьей фамилии тоже не знаю В 1936г. они выехали в Ташкент. Может быть  кто-то из новых поколений  что-нибудь о них помнит и знает. Бабушка ездила в Залари  последний раз в 1962г. Хотелось бы найти родственников и узнать больше о своих корнях. Очень хочу верить, что получится.

Удачи Вам и всего хорошего! Ирина Георгиевна.»   Ответ на это письмо был дан 20.03.2009г. мною. Мы  обрадовались возможности возобновления контакта. Но, к сожалению, по состоянию на 07.05. 2019г. ответа на второй и третий запрос от И.Г.  Попкармезовой не  последовало, а место ее жительства нам не удалось выявить. Но ведь  жена  Николая, бабушка Ирины Мария Михайловна к кому-то и зачем-то  приезжала в Залари?  Было ли это  одиночное посещение родных могил или все же приезд к родным?

Музей  обращается к населению  Заларинского района отозваться, если кто-то из бывших односельчан, родных, соседей знал  и помнит эту семью.  Ведь именно так совсем недавно на наш призыв отыскать родных Волкова Н.К, пропавшего без вести под Ленинградом и найденного в 2010г вологодскими поисковиками, нам помог  житель дер. Минеево  Бронскевичус В.И.

Звонить можно по телефонам 8 952 629 74 97, 8950 073 0113, 2 12 60, а также прийти в музей (ул. Ленина, 76, ДК «Родник», 1 этаж)

Макогон Галина Николаевна,  директор МБУК «Заларинский РКМ»

      В дни 9 Мая музей  не может  оставить в стороне тему многострадальной и трагической  93 стрелковой дивизии.  Суть  судьбы этой дивизии заключается в том, что она была одной из 17 сибирских дивизий, защищавших  столицу страны -  город  Москву.  Дивизия, прибывшая  21 октября 1941г в Подольский район, была сразу с поезда брошена в кровопролитные бои. Она была запланирована  сознательным заслоном от врага, который рвался на Москву- но пустить его  было нельзя.   2 декабря битва за Москву решилась исходом нашей контратаки. С недавнего времени это день назван Днем Неизвестного солдата. Повальная смерть, физическая расправа  с сибиряками  потребовала от врага время, за которое   наше командование успело подтянуть дополнительные силы, превосходящие оккупантов. Конец октября, ноябрь, декабрь 1941г. и январь 1942г.  оказались самыми богатыми на сбор  смертей   воинов  93 дивизии. К марту 1942г.  дивизия потеряла 6 000 человек из  8000.  Жестокий кровавый расклад войны! В наши дни поисковики   Московской области утверждают, что московские поля усеяны останками 20 000  еще не поднятых  погибших защитников Москвы. Количественный состав найденных останков воинов  в Подольском районе в наши дни выглядит так: в 2005г. найден 220 чел., 2011г.- 95 чел., 2013г.- 49 чел., 2015г. -52( из них установлены имена 3 чел.), в 2016г. найдено 52 чел, из них 6 с медальонами, в 2017г.-84 чел., и в 2018г. - подняты  102 чел.Из 10 найденных медальонов восстановлено 3 имени.)  Среди них были   подняты останки заларинцев  Михаила Рытникова, Кравцова Кузьмы, Иннокентия Матвеева, Ивана Шкиперова. Их считали «пропавшими без вести». Возможно, захоронены заларинцы среди тех, кто найден без медальонов. 

       Нам  удалось   выявить  состав  93 дивизии 1941-1942г.г.  Она состояла из 51,  129  и 266 стр. полков, 100 артполка, 128 гаубичного полка, 144 истребительного полка, 272 зенитной батареи, 55 разведбатальона, 107 саперного батальона, 117 батальона связи, 82  санбатальона, 33 роты химзащиты, 91 автороты, 63 автохлебозавода, 165 лазарета, 2501 полевой станции, 824 полевой кассы Госбанка. 

 Проанализировав   военные биографии заларинцев этой дивизии, мы выяснили. что компактно заларинцы воевали в 51 полку- 7 человек, 129 полку- 12 чел.,  128 гаубичном полку - 2чел., но более всего  заларинские «земели» служили и погибали вместе  в составе  107 саперного полка - 20 чел. У 10 человек  неизвестна принадлежность к  структурной единице дивизии. 

    Из года в год  появляются находки на местах гибели и в местах рождения и довоенной жизни.  В 2019г    драгоценная копилка   данных  о   воинах  93 дивизии пополнилась фотографиями Павленко  Петра Григорьевича, воина 107 стр. батальона,  погибшего 15.12.1941г.

Родом Петр Григорьевич из дер. Жизневка. Снимок  воина нам предоставил Николай Анатольевич Павленко.

Другой снимок оказался у нас в распоряжении благодаря визиту в музей Шипицыной Галины Никифоровны. Она - племянница Горелова Ивана Васильевича, ур. дер. Старо-Метелкино, 1915г.р., воина  128 гаубичного полка.  Призван он на фронт 03.06.1941г., Иркутским ГВК. Рядовой. Старшина. Командир взвода,  будущий командир отделения при разведке в районе дер. Кузовлёво Подольского района  Московской области с  группой в 12 чел.  захватили в тылу врага  одного пленного. Далее при вторичной разведке группой 25 чел.  в тылу врага  взорвали мост и уничтожили до 15 человек немцев, при этом Иван  получил легкое ранение. Путь воина будет продолжен уже в Смоленской области.  28.10.1941г. в боях за ст. Балабаново в составе 93 СД он сам лично вывел из окружения радиостанцию под сильным огнём противника и был сильно ранен. 08.1943г. в боях за дер. Колодцы-Демидовск  в составе 65 Армии вели наступление на дер. Колодцы и выбили немцев из траншеи,   он  забросал гранатами один ДЗОТ и с группой в 9 чел.  уничтожил 12 немцев, захватив портфель с документами, при этом был легко ранен.  В общем, у него  было 4 ранения. В истории страны земляк Горелов отмечен  медалью «За отвагу». Пропал без вести 11.1944г.

Музею удалось восстановить 62 имени заларинцев этой дивизии и восстановить для истории 10 портретов. Для нас драгоценно  как имя, так и фотография человека -  ведь  это коллекция «заларинского бессмертного полка», защищавшего  столицу  государства, а значит, и всю страну.

 Пусть будет земля пухом таким русским Иванам, Петрам, Николаям и другим русичам. Если бы не они… страшно подумать, что было бы с нашей всей страной.

Как рождаются книги? Какой труд должен проделать писатель, чтобы выпустить книгу в свет? Об этом узнали все те, кто пришёл 24 апреля 2019 года в Центральную городскую библиотеку имени И. Черемных в Братске.  На этой встрече присутствовала Руководитель Братского отделения АНО "Сообщество краеведов Приангарья" Савицкая Елена Петровна, жители затопленных деревень, главный библиотекарь отдела книг по краеведению Константинова Оксана Николаевна, музыканты братского училища, поэты и городская общественность нашего города. 

Нина Фёдоровна подробно рассказала о том, как нелёгок труд писателя. Она говорила о том, что ещё сложнее преодолеть многочисленные препятствия, которые обязательно встают на пути выхода книги в свет. Много дорог и бессонных ночей пришлось провести ей для того, чтобы эти книги стали на полки библиотек, и попали в руки тех людей, ради которых она трудилась. Её односельчане с огромным интересом увидели на страницах книги «Возвращаюсь к родным берегам» фотографии своих родственников, соседей и друзей. О них, и ради них был сделан этот огромный труд, и всё, что описано в книге, было пережито каждым из тех людей, которые узнали себя на страницах прекрасно изданной книги. 

Сказать спасибо краеведу и писателю Нине Фёдоровне Жмуровой, это ничего не сказать. Здесь вложена огромная душа человека, искренно любящего родную землю, родную матушку – Сибирь. Каждая страница пропитана болью о том, что этой Родины уже никогда не увидеть, потому что её поглотило Братское море. Болью в сердце отзывается красота родных мест, её щедрые поля, её зелёные леса и берег родного уголочка, где все эти люди выросли и провели самое счастливое время своей жизни – своё детство. 

В детство невозможно вернуться, но в этом случае, даже и посетить родную деревню уже невозможно, её уже нет. Об этом боль односельчан, и тем дорога им светлая память об этих местах Сибири. Каждая глава книги повествует о разных этапах сибирской деревни. Это время мирного труда, это время страшных испытаний во время Великой Отечественной войны, это время, когда вспоминается всё только с горькой слезой.

Но всё, что изложено в этой удивительной книге, дорого каждому читателю. Здесь уникальный справочный материал, удивительный словарь деревенского местного говора, и прекрасные воспоминания о деревенских праздниках и детских играх. Всё это – жизнь, которую вдохнули в деревню простые люди труда, и благодаря им она жила, развивалась, и продолжалась в других поколениях. Сколько таких сёл исчезло в пучине Братского моря! И нет теперь никакой силы, которая не смогла бы унять боль утраты Родины. Всё это есть в книге Нины Фёдоровны Жмуровой.

Низкий поклон и огромная благодарность за душевную книгу, за бережное отношение к своей Родине, за большое сердце автора книги - Жмуровой Нине Фёдоровне! 

Желаем вам нового вдохновения, новых книг и стихов! Желаем вам многих читателей, которые понимают ваши чувства, разделяют с вами те мысли, ради которых вы трудитесь!

Желаем молодым людям новых поколений познакомиться с книгой, чтобы также любить свою Родину, как это делаете вы! Желаем издателям постараться издавать больше таких книг! Пусть хороших изданий о нашей Родине будет больше!

Смотреть всю галерею  мероприятия>>>